第一千六百二十四章 社稷鼎 (求订阅)(1 / 2)

这一次,成空和尚也不由得心服口服,点头赞道,

“道兄果然见识广博,对于中古秘闻如数家珍,甚至连皇朝之秘,也了如指掌。

只是,道兄究竟是何人,又如何得知的这些呢?不知可否为小僧答疑解惑?”

木易此时也饶有兴趣的看向这宇道人,有些隐秘,他也只是因为皇族身份才能知晓,甚至未必有此人知道的多,对方究竟从何处知道的这些?

莫非,是当年国师的嫡系传人,还是后人?

“我的来历,其实不重要,重要的只是,和尚你要拿的是七彩琉璃净世舍利,而木易公子,想要的则是那承载着大隋遗藏的社稷鼎。

你们两人,完全可以各司其职,联手行动,毕竟,你们本身的关系也极为亲密。”

这层关系,虽然要追溯到极为悠久的中古时代,由大隋人皇杨坚开始,但也是实实在在的关系,做不得假。

而宇道人此言,也是完全将白三公子等一行人给抛到脑后,没将他们当成对手,这的确引起了众人的不满,但也无可奈何。

哪怕是月先生,此时虽存了必杀之心,但也想着透过这道人,知晓更多的信息以及隐秘,好做到知己知彼,百战不殆。

此人现在不能杀,价值决定了他的重要性。

此外,这宇道人接连两次讲出那社稷鼎的存在,也引得众人心思复杂,感慨万千,莫非,那高句丽邪器,就是社稷鼎?

“宇道人,伱口口声声说那社稷鼎,莫非此鼎就是高句丽邪器?他不过是中古时代一个边陲效果的宝贝而已,且阴邪无比,何德何能冠以社稷二字?”

社稷,同江山,自古以来,就是指向中土神州,社稷鼎,自然也该和中土神州脱不开干系,高句丽邪器叫这个名字,实在是不妥当,至少众人觉得,很不妥当。

问话的是白三公子,他以为那高句丽邪器乃是拥有无上邪魔之性,正是自己血祭图的精纯口粮,可以让自己脱胎换骨,可一旦没了那邪魔之性,岂不是自己一开始就陷入误区,走错了方向?

因此心中阴沉。

不过,倒也没有失落,社稷鼎更好,没了高句丽邪器,他再找其他阴邪之物也一样,相反,得了这社稷鼎,反而更能提高自己的上限。

“不错,宇道人,既然你今天谈兴大发,也不妨将这些隐秘说与我等听听,总归也不让我们白来一场,你说是吧。”

陆猴儿此时也吆喝起来,实则心中在魔性的作用下,贪婪更胜,生出一个又一个阴毒的计策,思索该如何才能夺取如此宝贝。

社稷鼎,想想就知道不简单。

“也罢,既然都说到这里,也不妨再透露一些信息给你们知晓。

当年隋炀帝杨广三征高句丽,固然得到那高句丽的邪器,却也动摇国本,导致天下大乱,烽烟四起,十八路反王,六十四路烟尘,浩瀚璀璨大世拉开。

杨广其人虽有种种缺点,但身为帝王,也不是一无是处,对于局势也有着自己的判断。

他寻到当时的天下第一相师占卜,得知隋朝二世而终,非人力可以逆转,故而已经起了心思,要留下火种。

若相师占卜不准,那更好,他可以重整山河,继续坐稳自己的至尊宝座。

假如像是占卜精准,那么那颗火种,就是将来他大隋东山再起的保证。

这火种,也即是以那高句丽邪器为根器,以大隋龙气,国运为薪柴,添以人道之火,不断淬炼所化作的社稷鼎。”

此言一出,顿时惊得在场之人齐齐愣住,主要是这宇道人所讲述的,和大家所认知的有一定程度的差别。

哪怕是孟昭,在他所了解的信息中,也是那隋炀帝狂妄自大,斩获高句丽邪器后,天下动荡,他自身龙气孱弱,国运衰微,被那高句丽邪器所阴谋暗害,龙气和国运被吸摄而走,不得不命令国师寻找办法,将其镇压,稳固江山国运。

但现在,宇道人这么一说,却成了那隋炀帝为了保留一颗将来大隋东山再起的火种,而主动的以高句丽邪器为根基,大隋国运,龙气,乃至其他宝贝为材料,铸造出一桩宝物。

被动和主动,可是有着相当大的差距的。

顿了顿,容众人回神,宇道人继续道,

“其实最开始这高句丽邪器,并不是叫做社稷鼎,而是叫做夫余鼎,乃是高句丽用来血祭凶兽的邪鼎,藏千种凶兽之魂魄,堪为魔中之魔,邪中之邪,材质之强,比我中原大地的一众天神兵,乃至至尊神兵,也毫不逊色。

只是因为高句丽小国,国力衰微,且法门浅薄,才导致这潜能极大的夫余鼎表现出的威力有限。

隋炀帝杨广,也正是看中这一点,才选中此鼎作为火种的核心,并同时召来大隋国师,以之推演,完善这个计划。

按照隋炀帝的最终设想,如果计划顺利,那么夫余鼎,将不再是所谓的邪器,而是圣器,神器,承载人道,江山社稷之能,将来若有子孙后代,持之横扫天下,再造大隋皇朝,足可借此时机,将其打造,攀升至人道至尊神器的层次。

故而,他弃夫余鼎不用,为其取名为社稷鼎,所饱含的,正是对这社稷鼎,以及子孙后代殷切的期