“你所言，倒也有几分道理，既是如此，我收北堂行为徒，岂不正是弥补了普度教的不足，至少短时间之内，可以保证大雍不会下手？”

一个皇子有多少能量，其实是很玄学的问题，厉害的皇子，敢于干掉自己的哥哥，囚禁老爹，直接暴力上位，整个国家都在其一念之间，属于是顶配。

而当然也有弱势一点的，但再弱，那也是大帝的血脉子嗣，整个国家，皇朝最为尊贵之人，身边肯定少不了溜须拍马之辈，以此辈的谄媚之心，北堂行稍微暗示一番，都会产生相当大的影响。

这也是为什么许多帝王对于皇子在朝堂上结党营私很是不喜欢的原因，皇子加上大臣，就是皇权，触碰皇权的，怎么可能有好下场？

像是北堂行，不需要为惠空多做些什么，只要得知一些关键一些，适当的透露给惠空，就足以叫普度教减少重大损失了。

甚至于，可以利用皇子的身份，来狐假虎威，大肆发展信徒，也不是不行。

“大师，你还在试探孟某，北堂行若是那么容易就范，他也就不配被你看重了，要我说，与其相信他，不如相信我。

毕竟，你普度教乃是心存不轨，天然就和北堂皇族有矛盾，岂能信任对方？

我就不同了，咱们两家离得如此之近，若能整合资源，互通有无，就是强强联合，这般好处，乃是送上门的肥肉，岂有拒之门外的道理？”

惠空和尚还是不曾应允，只是道，

“若只是联盟，倒也行，然而，你孟昭乃是虎狼之辈，只怕联盟过程中，不知不觉就被你算计，将整个普度教都给掏干，我岂能做如此不智之事？”

这大抵也是孟昭过往的行事，进取，侵略性太强，给了他人警惕之心，很难让人放心，算是一种行事不端的反噬。

换做一个温厚，大度之人，估计也不用孟昭废这么多唇舌，早就达成目标了。

孟昭也不气馁，只是想了想，忽然问出一个问题，

“其实，我一直没有搞明白，这普度教，乃是大师所创，目的，为何呢？”

若是一个正儿八经的教派，倒也没什么，毕竟许多武道强者，都希望将自己一身所学传承下去，不论是将来身死，还是超脱而去，都能在这个世界留下独属于自己的印记，且历经千秋万代，也不会消失。

这也是中古时代，百家齐放，百家争鸣的原因之一，开创性的武者太多，各个都想将自己的传承留下，自然，宗门，帮派，教派，也就多了。

可普度教不同，这是一个野心勃勃，想要参与逐鹿，争龙的势力，这可就有点不对劲了，至少不该是惠空这个和尚该干的。

纵观此人前半生的事迹，所为，无非就是一个天赋高超，运气爆表的武夫而已。

意外得到烂陀寺的无上佛门神功，幸运的将其练成，然后偷盗绝技，打出寺庙，横行江湖武林，肆虐天下，纯纯的武人作风，不服就干，快意恩仇。

这样的独行侠，江湖武林实在是太多，如过江之鲫，数都数不过来。

区别只在于，这惠空和尚武功高到离谱，但再离谱，本质是不变的，那就是喜欢独来独往，喜欢快意恩仇。

这样的人，你叫他去建立一个势力，与其他人勾心斗角，用高超的手腕，来经营自身，积蓄力量，待到天地大变，竖起大旗，逐鹿神州，简直就是天方夜谭。

孟昭可以笃定，这位绝没有想着登临九九至尊，成为人皇，大帝的想法。

只是，若不是想要君临神州，普度教就显得过于鸡肋，还不如直接建造一个寺院，招收弟子，传授武学，将来有一天说不定还能成为比肩，乃至超越烂陀寺的武道圣地。

至少，比建立一个教派来造反，争夺天下，来的靠谱。

惠空和尚愣住，本想本能的将话题岔过，但念及孟昭所掌握的，关于这犁首山的一个巨大秘密，甚至可以说是继承两位超脱至尊的隐秘，心里就是一动，道，

“孟龙王，我也不瞒你，根据我所了解，这武道修行，不但要修内功，也要修外德，而大帝之位，乃是天地之间的一个特殊位格，坐上这个位置，自能有无边气运，福德加身，对于修行神魔武道，超脱此世，有着巨大的帮助。

即便不成大帝，哪怕能为人王，在乱世统一过程中，起到推波助澜的作用，也是能有类似的效果。”

这个消息，其实孟昭以前有过猜测，但并不准确，此时听来，倒是信了几分。

因为据孟昭了解，要想对天地有功，还得是能真切彰显的功德，没有比大帝这个位置，更容易，更轻松的了。

因为大帝承载山河，一言一行，一举一动，都能产生巨大的影响力。

比如，开创大一统，皇朝，比如削平四海，诛灭百族，比如建造运河，则泽被万代，比如开创官制，调理山河，都是于天地有大功。

这也是为什么许多开创之主，明君，都超脱而去，但许多后世孱弱，昏君，都陨落的原因。

想要成为大帝，继而将自身的武道推高到一个前所未有的层次，这个想法，可以有，而且如果真能实现，成功的可能性也是极大的。

至于说，在乱世