其实孟昭都在怀疑，这北堂恭，是不是和那位算尽苍生有某种关系，不然，两人怎么可能有如此相似的理念，甚至是相似的手段？

一个斩落武道大运，一个限制后世武者的修行高度，根本都不是所谓的武功高强就能解释的了的，这也不是武功方面的事情，而是某种关键的秘法要诀。

这样的秘法要诀，难道会是凭空就创造出来吗？

所以，孟昭怀疑两人有某种关系，并非是无稽之谈，反而是一种十分靠谱的推测。

当然，抛开北堂恭的布置，眼下这个时代，的确是大争之世，武道大运高涨，黄金盛世将至，再加上神州大地叛乱四起，兵锋强盛，可以预见，这又是一个英豪辈出的时代。

至于那些隐藏的老家伙们，有几人达到和惠空一样的境界，其实很难预测。

不是说，能修成大宗师，就一定能练就元神，寄托天道，如孟昭这样的人，只是个例。

而孟昭先前的那个疑问，九姓十三家为何能屹立不倒，也已经很明显了。

其一，就是在近几年之前，神州大地的武道的确被压制到一个特别凄惨的境地，能修成宗师的都是少数中的少数，他们依靠强大的势力，充沛的资源，自能镇压一切不服。

其二，即便是如今，因为武道大运勃发，北堂恭的布置失效，可以存在天人甚至是神魔境界的武者，这些九姓十三家，本身就有着巨大的底蕴，人才辈出，未尝没有一些后手隐藏。

惠空便是如此，当年他就被烂陀寺给摆了一道，那神僧当初的修为，与他根本只在一线之间，只是因为他修行梵天圣典，所以压制，甚至是克制对方，才能在被徒弟背叛后，依旧还能取胜。

基于这个前提，惠空和尚即便是修成天人，也不敢昭告天下，横行武林。

毕竟当年给他的教训实在是太深，若不是运气够好，哪里还有今日的他？

那些大势力，强不在表面，而在于其深不见底的底蕴，谁也不知道什么时候跳出来一个猛人，直接来一波极限一换一，惠空这是深有感触。

“那位十二皇子呢？大师究竟是如何想法，收他为徒，是想要在皇族那边安插一枚棋子吗？”

孟昭问出这个问题，也是看出两人经过一番交流，关系有所亲近，再加上惠空和尚之前已经松口，两家联盟有望，才敢询问。

毕竟他觉得这北堂行应该是个重要人物，不然惠空和尚也不至于这般做。

惠空想了想，没有糊弄孟昭，而是诚恳道，

“有两个想法，其一，是希望在皇朝内部，乃至皇族内部，有一个自己人，哪怕是不完全倾向普度教的自己人，那也是极好的，可以帮我省却不少麻烦，之前你也提到过这一点。

至于第二，便是北堂行这个人面有帝气，骨相不凡，乃是北堂皇族下一代，极有可能继承帝位之人。

若是普度教失败，没有完成我的预期，成为帝师，引导其行为，恩泽天下，也是一种获取气运的方式，也算是我的一条后路。”

孟昭听过，却是生出一股好奇，

“哦，北堂行有帝气，乃是下一代极有可能继承帝位之人，大师是如何看出来的？

假如大师能看出来，那么在皇族内部，就没人看出来吗？

其他的皇子，难道就甘心等待北堂行将来执掌山河社稷，自己沦为败者？”

孟昭的关注点也很清奇，这北堂行的不凡，若是如此轻易就能看出来，实则，对他自身而言，反而是一种磨难。

因为大家伙都会将关注放在他身上，将他当做最强的对手，将所有的手段，阴谋诡计，都施加在他的身上，以剪除这个对手。

皇子的龙争虎斗，可远比外人想的要惨烈，现实，可怕的多，哪怕北堂皇族吸取历代教训，控制了这一点，也不能完全杜绝。

再者，孟昭相信，北堂盛这位当朝大帝，若是知道了北堂行所谓身怀帝气，骨相不凡的特征，也未必就会甘愿将皇位传给对方。

有句话怎么说来着，朕给你的，你才能拿，朕不给你的，你不能拿。

皇权就是这样，至高无上，也是孤家寡人，或有亲情，爱情，但绝不多，尤其是在涉及皇权更替的时候，诸如父杀子，子弑父，兄弟相残的人伦惨剧，是数不胜数。

老子正在位呢，出来一个可能是真龙天子的，这难道不是一种威胁？

为何自古以来，太子很多时候都没有好下场，尤其是遇到那种说一不二，比较有作为的明君呢？

正因为太子乃是储君，储君也是君，是对现有的皇权，起到了冲击作用，短时间还行，时间一长，不管皇帝是什么样的人，都难免心生猜忌。

唯一的例外，大概只有朱洪武的懿文太子，但这和朱洪武乞丐出身，重视亲情，也有莫大关系，不可当做常例。

惠空和尚被孟昭这么一说，也是恍然一悟，道，

“我是以自身天道修为，观测其气机气象，有帝气在身，骨相不凡，算是一种观相之法，准头还是有的。

不过你说的的确是个问题，或许，和那北堂行身边的老道有关？

此人应该也是个中的行家，以特殊手段，