“为什么申公豹，也能封神？”这让我真的有些想不通！

“你说这个啊，”姜玲笑了：“小时候，其实我看完，也问过我爷爷。不过小时候呢，爷爷不肯告诉我......”

“为什么？”我好奇的追问。

对此，姜玲直言不讳：“那不符合规矩，姜家的每一代家主，赛选智者的时候，都会让我们翻阅《封神榜》….凡是能从中看出端倪的人，就是姜家每一代天选的家主继承人。我那时候，资质愚钝，看到现在也看不出个所以然！”

“封神榜还有什么端倪？”我虽显错愕，却无疑证实了自己的猜想。

“是啊，”姜玲也不隐瞒：“就比如刚才你说的问题….不久前，听说九尾狐要来姜家讨取公道，惹来姜家的浩劫，无意间我也听爷爷说起了刚才你的问题。”

“为什么申公豹都能封神，其实，”姜灵莞尔说起这个问题：“首先，在《封神演义》中，封神的条件并不是生前的善恶与否。封神的规制是如果参加了封神之战，福缘深厚者，成仙道。次之，成神道。再次之，则转世轮回。”

“申公豹的福缘属于中等，符合封神的条件……其次，申公豹在书中，虽然是一个反派人物，但却是一个极其重要的角色。商周之战虽然不是他挑起来的，但对于封神之战而言，一大多半都是申公豹挑起来的。他交友广泛，口才又好，说反了无数修道同门下山保商和姜子牙作对，结果都把他们送上了封神榜，这才凑齐了封神榜上的各路神仙。”

“换而言之，如果没有申公豹，截教众多门人也不会下山，更不会丧命，如此的话，先祖姜子牙，还怎么封神？……所以啊，反过来说的话，单论封神而言，申公豹无形之中，还算“是有功劳”的。这也算是完成了元始天尊的封神之事。”

“最后，先祖姜子牙在《封神演义》中，是一个正面角色，正面角色大多都是心善、不计前嫌的……纵然申公豹总是和姜子牙作对，但姜家先祖不计前仇，又念及申公豹好歹和自己同门一场。再则，对于元始天尊而言，申公豹无形之中把截教众多高手送上了封神榜，更甚于，又让有“万仙来朝”之誉的截教元气大伤。这还都多亏了申公豹。”

“这样来看的话，”姜玲莞尔一笑：“你就不难理解申公豹为什么被封神了。而且，他也绝对算得上封神有功之辈！”

“确实，”我无可辩驳：“没曾想，换个角度，就能看到不一样的因果…”

“嗯，”姜铃感慨：“这就像当时爷爷引用了王阳明的一句话来概述，说这天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。”

引用的很恰当，我也曾看过这句话的诠释，原文摘录于王阳明《传习录》，意思是“天地化生，如花草一般．何曾有善恶之别？你想赏花，即以花为善，以草为恶．若要利用草时，又以草为善了．这些善恶都是由人心的好恶而产生的，所以从形体上着眼看善恶是错误的．”王阳明是主观唯心主义，他的思想表明重建儒学信仰的完成。

他很多心学的理论，是超越时代的理解。

等等……

如果以同等方式，换个角度来诠释《封神榜》，我忽然感觉，里面的漏洞简直千疮百孔，或许商纣时期，根本不是常人理解的那般。

我放下了碗筷，擦嘴净手后，重新回到书架，打开了《封神榜》…..

同样的一本书，但这次我却印证出了不一样的观点。

而且越看越震撼，不得不感叹：“世人都说玩物丧志….可这人间智者，哪一个不是愚弄世人，借时代照旧英雄？姜家的先祖，更是当中高手！”

“你，”姜铃错愕：“姜承，你怎么会那么说？”

我在想：“也许…商周时期的封神榜，并不是常人看到的那样！兴许武王伐纣，根本就是昊天上帝，和人族的争端！”

“这！？”姜玲一脸的震撼。

“你难道从来就没想过吗？”我试着拿出一本商朝残缺的历史古本分析：“其实，在商朝时期，根本没人羡慕天神。就更不会有人想着上封神榜。这些都是流传的后世，人人以为神高人一等后，才羡慕成仙成神....可商纣时期完全不一样！那会人族并没有城府与天，而且封神榜上，细看就不难发现，其实很多人都避着封神榜，谁都不想榜上有名，三界众仙，更是死活都不愿意和封神榜，扯上关系！”

“怎么可能？”姜玲还是无法颠覆人知。

无奈...我就以现在传来的《封神榜》为剧，凭借记忆翻开，诠释道：“你看这段，人、阐、截三教，听说了封神榜后。通天教主便命令自己的弟子禁止出山，还在碧游宫门口贴了两句对联。上联为，紧闭洞府，默诵黄庭三两卷。