地藏殿是佛寺之中最重要的配殿之一，一般都和大雄宝殿紧紧挨着。

在霖梵寺内自然不例外，就在大雄宝殿右侧前方二十米处。

之前的正月十五，黄清若瞧见的是地藏殿边侧的一堵墙外，所以一开始并没有认出来。

今次黄清若才是跟着梁京白从大殿的正前方进入。

虽然供的是教化冥界的菩萨，但地藏殿内一点叫人联想不到冥界，光线很好，特别地宽敞明亮。

除了正中位置的地藏王菩萨的坐像，殿内还有许多彩绘泥塑和壁画。

黄清若目不转睛地专注于观赏这些可以称之为艺术品的东西。

霖梵寺作为霖江市内历史遗留的古寺之一，这些坐像、彩绘、壁画等等，虽然有过翻新，但也都极具价值。

曾经有人开玩笑，到霖梵寺截一段墙下来，都可以卖不少钱。

黄清若没讲话。

她等着看看梁京白会不会再“教她做事”。

事实是梁京白也没讲话。

这倒也并未出乎她的意料，毕竟如果他还在继续教她做事，几天以来他有无数的机会，即便无法和她面对面交谈，也能通过电话。

他没有。

且到现在也没有任何阻止她的行为。

说明梁京白到底认同了她的做法。

那么也就又显示出他的虚伪了。

轻而易举就放弃了他的反对，想来他也是想通了，不妨先瞧一瞧二叔公究竟托管了什么东西。

其实他如果百般阻挠，她仍旧会有想法。

——无论梁京白哪种反应、怎么做，她都能忍不住换种角度去揣测他。

黄清若很清楚，她现在整个人是扭曲得一塌糊涂。

可，她没办法控制自己……

她一步步地扭曲成这样，梁京白也是要负很大责任的……

一声不吭的梁京白始终处于她的眼尾余光之中，像跟她一起欣赏。

他需要欣赏？

他对霖梵寺的各处应该非常地熟悉，要欣赏，早该欣赏完了。

黄清若知道他又在装。

上厕所的梁禹一直没回来。

小沙弥先将文婴大师请来了。

进门的时候文婴大师的两道垂落与耳垂齐长的白眉以及长至胸口的白胡，均随风飘飞。

加上文婴大师的体型和朴素的僧袍，特别彰显古道仙风的气质。

他是因为慈眉善目得第一眼便叫人特别信服，信服他的道行高。

勿怪这些年来文婴大师在大家眼中“非常灵验”。

文婴大师皈依自心、超然尘外之前，也是出身于官宦富商的家庭，是位翩翩贵公子。

所谓的文婴大师早年的书法作品，指的其实就是文婴大师当和尚之前的作品。

当和尚之前，风格偏于挺健潇洒；当和尚之后，风格渐变为超逸淡冶——这是黄清若从前因为梁晋东而了解到的，也是她上次在录制第一期节目期间的鉴赏所言。

她则通过节目录制中两位老学究的一些话，了解到，如今步入晚年的文婴大师的作品，愈加谨严、明净、平易、安详。

节目中主持人便总结，“字如其人”某种程度上是有道理的。文婴大师的书法作品就与文婴大师的个人人生轨迹紧密相连。

“久等。”文婴大师单手立掌作礼，向黄清若表达他迟到的歉意。

黄清若回敬文婴大师一个浅浅的鞠躬，表示没关系。

随即在文婴大师的带路之下，黄清若撇下梁京白，要独自跟着文婴大师进去万佛墙。

梁京白轻轻抓一下她的手，问：“确定不要我陪你进去？”

黄清若给出的答案是，拂开他的手，冷漠道：“六哥非要跟着，难道是我能拦住的？”

拦住他的只是霖梵寺的寺规。准确来讲，是梁京白在人前的时候，才会装模作样遵守的寺规。

不久前黄清若才评价，地藏殿毫无冥府的气息，特别地宽敞明亮。

很快黄清若紧随文婴大师之后跨入一扇门，仿佛瞬间进入另一个世界。

那个世界正是阴曹地府。

封闭的空间内，笼罩着昏暗的红色烛光，好像真的身处暗无天地的地狱。

散发浓浓的阴间的气息。

空气中飘散的也是香烛的味道。

尤其组成万佛“墙”的一个个密密麻麻的蜂巢般的储物之用的小格子，还露着几尊凶神恶煞的佛像。

这种地狱般的氛围仅仅维持一小会儿。

文婴大师在某处的灯光打开之后，亮度便驱散了红烛的作用，只留封闭感。封闭感源自于这里面没有开一扇半扇的窗户。

黄清若认为，霖梵寺的万佛墙，可以类比为银行的保险柜业务。

之所以会