梁家宗祠也就是在那次城市规划建设之中被梁家强行保留在市中心地段的（第120章）。

柯伟豪的祖籍所在的村子，以前和梁家村一样被迁徙到那块地方。

如今已经变成霖江市的文明示范村，由政府统一规划，家家户户建别墅，而并非传统印象中的农村。

当然，其中梁家村发展得最好。之前说过的，梁家村在霖江市有个外号是“土豪村”，正是梁家反哺梁家村的缘故。

梁澍的父母将旧物店给了梁澍经营之后，就是退休回到梁家村里养老的。

正因为梁家成功地将梁家宗祠保留在了原位，所以梁家祭祖从来不用去乡下那个新建成的梁家村，反而是乡下村子里的人逢年过节汇聚到市区来。

譬如大年初一的烧头香和初一到初三的三天流水宴。

梁家村也是当年迁徙的几个村子里唯一一个以姓氏命名的村子，整个村的人全部姓梁。他们也是梁家整个家族梁姓子弟的组成部分。

柯伟豪的祖上所在的村子就姓什么的都有。

而且迁徙之后，除了梁家村，其他几个村子的乡亲们很多都混居起来，没有像梁家村家族感还特别强，界线划分地比较明确。

说起来，当年那个沈老板的资料就显示，沈老板的出身也在以前迁徙的几个村子中的一个。

黄清若那会儿刚跟梁崇初、三叔公达成合作之后，要求他们帮忙提供曾经那起绑架案的线索。

梁崇初和三叔公两方都没有线索可提供，黄清若只是了解到了一些无关紧要的信息。

比如沈老板以前之所以信任梁晋东、跟着梁晋东投资古董，是因为沈老板和梁晋东认识有些年头了。

那个时候城市还没规划、存在还没迁徙，沈老板的家和梁家村是隔壁村，几个村子的孩子上的是同一个小学、同一个初中。

相互窜门、玩在一起什么的，都是很平常的事情，乡里乡亲的彼此也多少都认识。

沈老板和梁晋东算起来就是小时候认识的。

长大后因为村子的迁徙、各自家庭的发展等等，不再那么熟悉了。

虽然沈老板不是做股东生意，但也是做生意的，和梁晋东同处霖江的商界之中，总有社交场合能碰面，一来二去地保持联系。

单明典调查的资料中显示，沈老板是家中独子，很多年前不回村子了，带着父母和他的妻女生活在市区的大房子里。

沈老板破产之前，他的父母已经去世。

绑架案之后，沈老板则带着妻女一起自杀。

所以一直才说，沈老板已经没有其他亲人了，想不通究竟是谁，时隔这么多年，还会想着为沈老板报仇。

思绪敛回，黄清若问柯伟豪，他这次跟着谁回乡祭祖的。

柯伟豪说跟着他的叔叔和姑姑。

“你们家就回来你一个？”

“嗯，我们一般隔两年从马来回来一次祭祖。一家派一个代表。我就是今年我家的代表。”柯伟豪讲起来就收不住，扯了好些他回乡祭祖期间的闲话。

黄清若只是确认一下，他的那个母亲这次没有跟他一起来霖江。

他扯完闲话之后，黄清若从他的闲话里找出个相亲的话题顺其自然地和他聊起来：“你是不想跟乡亲们给你介绍的姑娘相亲，还是不想跟国内的任何人相亲，想娶的是马来媳妇儿？又或者，你家里要给你安排门当户对的对象？”

柯伟豪说因为他是小儿子，不需要承担太大的家族责任，所以婚姻还算自由，家里没有非要求他家族联姻。

“你的父母是不是家族联姻？”黄清若不动声色地切入，“我记得你说过，你的母亲不是你的亲身母亲。”

“嗯，不是的，我母亲其实是我的继母，不过我很小就被她带大，我对我的生母一点记忆也没有。”柯伟豪告知，“如果你问的是我父亲和我的生母，那他们是家族联姻。如果你问的是我父亲和我现在的母亲，那他们不是家族联姻。”

“在马来认识，自由恋爱？”黄清若又继续旁敲侧击，“你也想像你父母一样？”

“我父母是自由恋爱，不过他们不是在马来认识的，他们在国内认识。”柯伟豪说，“马来可认识不了我母亲那么好的女人。”

“所以你喜欢什么类型的女人？你母亲那样的？”

柯伟豪没否认：“我母亲那样的，可遇不可求。”

“不试试，永远也遇不到。”黄清若说，“或许你的乡亲们给你介绍，就是一个契机。要不，你父母是在国内哪里认识的、怎么认识的，你也可以py。”

“哈哈哈。”柯伟豪笑，“我还真就是回乡祭祖的时候认识我母亲的。不过我母亲是在港城才认识我父亲的。”

黄清若心间立马一顿：“回乡祭祖认识你的母亲的，也就是在霖江认识的？”

柯伟豪点头。