道：“我来的时候已经试过了，这铁链子太粗了，硬砸是肯定砸不开的，翻墙吧。”

我们二人来到玄关一侧的墙壁上，他就立刻对我说道：“你身高180，我踩你肩膀上去，然后我再拉你上去。”

我心说合着我就是一个垫背的嘛，但是被人握住了把柄，不得不听命于他人。

加上这半小时左右的对话，我至少确认了对方无论从实际行动以及想法上都没有对我的生命安全做出直接威胁。

那个出租车司机既然是他的人，却留自己一人与我独处，这种一对一空间交流先不说提供了多少可信度，至少让我坚信了他侵害我人身安全的可能性还是比较小的。

想到这，我蹲下身子，拍了拍肩膀。

我原来想着易飞扬瘦弱的小身板翻墙应该很吃力，没想到我的肩膀一疼，一沉，易飞扬已经双手挂在墙壁上，双脚不断蹬墙壁，下一子就翻了上去。

我心说这小子这么瘦弱翻墙这么麻利，看来平时偷鸡摸狗事情一件没少。

易飞扬蹲在墙壁上伸出手淡淡地说道：

“跳上来抓住我的手，另一只手迅速抓住墙壁，按照我的方式上来，动作要快，我拉不了你太久。”

我往后退了几步，一个小助跑奋力跃起抓住易飞扬的手，后者手臂往上一提，我另一只手迅速抓住墙壁的另一侧，学着他刚才的样子蹬了上去。

之后两个人同时跳下墙壁，进入了古宅内部。

落地的一瞬间，我感觉脚底一软，竟发现地上长着半米高的草甸。

我开始下意识地四处张望，这栋宅子的设计给了我一种很怪的感觉。

一般形容古宅设计会评价风景优美，构造好坏之类的。

可是这栋房子确实一种怪得不能再怪的设计。

我老爹告诉过我清朝时期古宅都有什么东西侧房，厢房，一门后又是一景的特点，即使是穷人住宅也会分住房厨房茅房座座落户的特点。

可这栋宅子却是标准正方形建筑，我身子后方是大门，大门正对者的是一排房子，房子上方的牌匾写着祠堂二字。

宅子两侧则都是连贯的一横排的屋舍。从玄关起到对面的祠堂有一条十几米的S型的鹅卵石小路使得大门与祠堂连通。

小路两边是两片硕大的空地，空地在往两侧就是侧面那两栋房子，这根本不是清朝时期该有的房屋建设！

而这两片空地的右侧就是我和易飞扬下来的那一边，这片空地灰蒙蒙的杂草，连一棵树都没有！

空地中央放了一蹲石狮子，左边的空地是光秃秃的土地，空地中央是一个巨大的坑！

这种奇怪让我浑身不舒服极了，从大门修一条路直接连通祠堂，门口的石狮子放到了屋内，还只放了一尊，大门正对面设置了一个祠堂。

左右两边一横排的住房应该是主人一家生活起居使用的，但是这生活起居的房子和祠堂用一个正方形墙壁把它围起来，这太不寻常了！

这简直违背了古人阳宅在前，阴宅在后的说法，这简直是阴阳混居，和小时候我老爹告诉我的完全不一样，这太奇怪了！

我老爹在做古董行业之后就经常和一些懂风水的老神棍混在一起，他经常跟我摆一些阴阳五行风水伦常。

这中古古人最讲究阴阳五行的布置，祠堂墓冢这种阴宅和生活起居阳宅是有明显位置分布区别的，从大门进入是有先后安置一说的。

这种把他们都全放在一个空间有悖风水常识，一是阴气冲了居住人的阳气怎么办，二是房子的主人每天热热闹闹的，扰了祖先清净怎么办。

抛开这些不谈，就从现代设计的美学观念上来看，这样设计，把祠堂牌位跟你住在一起是个人看到了都觉着膈应得慌。

易飞扬从右侧的草地走到了那条石子铺成的小路上，用手电光左右照了照，淡淡地对我说道：

“走右边。”

我有些诧异，问道：

“左边的房子为什么不看？”

易飞扬看了我一眼，又用手电照了照左边边空地上的大坑，又看了眼坑边的一旁房子。淡淡地说道：

“不出意外，左边是茅房。”

我：“？？？”

我深吸一口气，顿了顿，问道：“你的意思是左边一连串十几二十米长的房子是上厕所用的？？？”

易飞扬面无表情地看着我，点点头：“不信的话就自己去看看。”