秦朝。

当李斯高呼着“陛下大喜”进到殿中, 禀报经由他的多方查探，已经确定但凡是在大秦，无论是七国中的哪国之后, 只要是通过天幕的语文课程来习字，其所学得的，定然是小篆时, 嬴政一时间竟有种茫然的感觉。

他怎么都没有想到, 有朝一日小篆的推行, 反倒成为了最简单的事情。

同时他也意识到，黔首初初习得字，此时若是观看天幕讲解的秦律，这份印象之深刻, 定是经年累月也难以磨去的。

“天幕利我大秦。”

西汉。

刘彻一方面，还是很欣慰于天下百姓，都能拥有习字的机会。

大汉越是人才滔滔，国祚才能愈加绵长。

但另一方面，刘彻也同样无比担忧。

眼下他难以看到语文课程的后续内容，但是仅从天幕此前的言论便可看出, 后世启蒙所用的，并非儒学。

这就表明, “罢黜百家，独尊儒术”一策，恐是难以推行下去了。

而更加可怕的, 还是后续课程中的物理、化学同生物。

天幕对于降雨、雷击等现象, 表现的异常冷静和寻常，分析的井井有条，包括那些弹幕, 在他们的口中，此前董仲舒所说的“求雨之策”都是愚昧、荒诞不经的东西。

因为在后世，无需求雨，而是“人工降雨”。

用刘彻不知为何物的“飞机”、“火箭”上到云层之上，播撒一些东西之后，就能够降下雨来。

刘彻光是在看到能够上到天上时，就已经震惊不已了。

不想弹幕中还说，如此“人工降雨”不仅可以选择降雨的地域，还可以为了重大仪式上的万里无云而选择提前将雨落下。

这种对雨水的掌控，是何等的随心所欲

刘彻既想要掌握这份随心所欲，可又不希望百姓们太快地得到这份随心所欲。

“君权若非神授”

唐朝。

在知道人人皆可习字这个消息后，最惊慌的便是世家大族了。

本朝最有才能的鸿儒学者，几乎皆在长安的国子学、太学和四门学中，且能够进入其中学习之人，皆是官员的后代子孙。

州郡光是在这一方面，便已不及长安，更遑论其他。

是以即便陛下想要推行科举制，世家大族们也是成竹在胸，他们深知真正的寒门子弟，并无撼动世家大族的机会。

可现如今，局面完全被打破了。

若是人人皆可习字，若是人人皆学了天幕的六门课程，若是科举的内容因此发生改变

这每一项都是巨大的未知，同时也带来了巨大的不确定性。

另一头。

相比起世家大族的烦心忧虑，李世民简直是神清气爽。

他万万没有想到，这世上竟有一种兵不血刃之法，根本无需由他出手，亦无需担忧会出现和世家大族撕破脸皮的可能，只需要静静地看着天幕，居然就轻而易举地得到了真正的科举取士之法。

“天幕的真正用意，到今日，才真正地开始显露出来啊。”

不过李世民并不为此心焦。

人，总是走在前人走过的路上。后世之人的路相较于此刻的他们，会少很多弯路歧途，多上捷径和踏脚石。

他现在唯一要做的，就是要赶在百姓们之前，将这六门课程融会贯通，而后把握住百姓们的脚步，不可让他们跨地过大，失去了基准。

北宋。

赵匡胤直接令人去寻找于物理、化学、生物之上有所天赋者。

正如天幕和弹幕所言，他们北宋明明握有火药火炮这般的好东西，却停滞不前，不像金人一样加以革新。

此乃大错。

是以，天幕给出的这六门课程，便是在告诉他，重文的同时，还需加强火器的发展。

真真是一举两得。

元朝。

忽必烈召见了许衡、郭守敬、王恂等人。

但不是为了让他们加快编写授时历的，相反，忽必烈希望他们能够先缓上一缓。

“若是卿等在学完课程之后再进行编写，是否能够将历法编写的更为准确”

“臣等万死不辞”郭守敬等人心中也是这般想的。

虽然天幕说他们计算的已经极度接近，但既然后世能无比精准地计算出时间，为何他们就不能

明朝。

朱元璋瞅着自己的儿子们。

他在前几日在弹幕中看到，老四朱棣被称为是“文盲皇帝”，因为他不识字。

还说老朱家再往后的皇子们，也有好多没啥学识的，就连当上皇帝的也看不懂奏疏，听不懂军政要务。

而根源，竟说是出在他朱元璋这儿因为他不重视儿孙们的教育甚至连东宫皇储的教育也是形同虚设