、反应当代的内心渴望

司佑“跟看仓鼠吃东西似的, 始终轻轻松松。如果写着写着一时想不到下一个剧情该安排什么东西出场，翻一翻购物网肯定能找到灵感, 虽然可能会顺便伤一伤钱包。”

司佑“唯一的问题是, 要在一个框架定死的套路中不断写出新鲜感、不断满足读者层层上涨的爽点阈值，比较费脑。”

小绒毛“但无限收集在你所有作品里的排行并不算很高。”

司佑“因为它的元素着实很单调。喜欢的人会非常喜欢、百看不厌；不好这一口的，要么看完简介便弃了, 要么冲着我的名头尝试看正文，但看完第一个预热回合，就是到第二十章左右, 也会坚持不下去。”

小绒毛“所以我这个礼物系列，肯定会有人买, 但销量不会到爆的水平”

司佑“肯定不会爆。你这个礼物场面太小打小闹了。绒村总共才几百号人，人口最多的时候也没有破千。你一直在这么个小地方发礼物，重复发几十上百次, 完全不扩展地图，比我那篇文还单调。”

司佑“我那文的收集区域是从一栋楼一直扩展到了全宇宙。也就是收集这个核心虽单调，但地图一直在升级，所收集物品的范围也在不断扩展。”

司佑“而你这个, 核心、地图、连礼物价位都不升级，吸引力就很有限。即使是好这一口的买家，应该也只会挑几个他们特别感兴趣的礼物买, 不会买下全系列。”

小绒毛“经验不足。”

司佑“要揣摩金主的心。金主们想看什么，你就给他们展示什么。这是产品制造者的基本素养。”

小绒毛“大手的含义不该是你写什么, 读者就爱看什么吗”

司佑“不，我没有引导、教育读者口味的志向，我对自己的定位只是服务者。”

司佑“我研究大众喜欢的桥段，那些他们足够感兴趣、但他们自身又无法描绘清晰的场面, 我以文字的方式具体描绘出来、让他们拍案叫绝对，我想看的就是这个他们圆梦，我赚钱，皆大欢喜。”

小绒毛“啊，研究大众喜欢的桥段也是一种研究呀，是研究人类心理的一种。你的文反应了你所接触到的当代群体中有基本消费能力、人数比例较大的那部分人的渴望。后人通过你的文便能一定程度地解读当代普通大众的心态。”

司佑“这么听起来我还挺能耐的呀。猫的夸奖真好听。你再多夸夸，把我哄开心了，我下篇文的主角就是以你为原型的猫，给你分成。”

司佑“反正沉迷吸猫也是当代人普遍具有的心态之一，写猫、让读者们云吸猫，也符合我文的一贯选题。”

小绒毛猫脸一皱“我活生生的猫在他们身边跑跑跳跳，我作品专栏里有大量我的影像记录，他们为什么不直接买我的作品、把能量全给我，却要在你的文里吸我、让你分成少部分能量给我”

司佑“活物、影像、文字，即使主角相同，这也是三种不同的魅力。”

司佑“活物带来的感官刺激最浓烈，但活物身上一旦有缺点也难以掩藏。”

司佑“影像既浓烈的感官刺激，又能对现实向的缺点进行掩饰。但形象的过于具体可能会让观众因为这个人物怎么长这样跟我想象的不同而感觉出戏、不买账。”

司佑“文字在刺激方面处于弱势地位，但在笔力到位的情况下，文字能极致地突出核心爽点，还能以留白的方式让读者展开想象、爽上加爽。”

司佑“比如，我写某角色是大美人、美得惨绝人寰，我可以写一写她的头发有多黑亮浓密顺滑、其他人见到她时有多么震惊心颤，但我不可能把她写得跟照片一样具体，于是读者们便能往各自偏好的方向想象。远胜过电影里一个号称倾国倾城的大美人出场，而观众看了只觉得就这第一美人。”

司佑“活物、影像一般是观者在看到它们时才情绪最强烈，远离不看之后便能很快平静，而文字，合卷之后还有更广阔的想象空间。”

小绒毛“让人看完之后还久久无法平静的经典电影有很多哒，你不能因为你是写文的就把文字魅力抬得过分高。”

司佑“你也说了，那是经典电影。我写的只是看过一遍就完事、没有留存价值的无脑爽文。当你把我的文与经典电影放在一起比较时，我没有感觉自己受到打压，我只觉得我靠着文字本身的优势被抬了身价。”

小绒毛“爽文没有留存价值吗你的文反应了当代读者内心的渴望方向，千百年后，这就是研究历史的辅助资料之一呀。”

司佑“但我死后，负司不会留我的文千百年。我的文会随着我的死亡逐渐消失。所以，没必要考虑我的文是否有未来价值，只用关心现在、此刻，它们能不能引动同事们掏钱的欲望、给我赚能量。”

小绒毛“在情绪场里你靠写文能顺利赚到足够花用的钱吗”

司佑“在多数情绪场里都能。已有网文环境是最好的，没有我也可以投