子们也早就受够了吐蕃的征发、役使。

元和三年（公元808年），朱邪尽忠父子尽起部族三万帐向着萧关进发。吐蕃大军前遮后追，左突右击，朱邪尽忠战死，沙陀大部冲散，朱邪葛勒阿波领着一部北走，循着乌德鞬山（今蒙古国西南杭爱山）东走，到达振武城时只剩下了残部七百；接掌父亲鼓纛的朱邪执宜为吐蕃大军鸣镝所集，他也偏离了洮水，最终到了灵州。士不过三千，马不过七百，杂畜橐驼仅千头；其他被冲散的老弱却沿着洮水，过石门山，最终到了萧关，进入了凤翔、兴元。

朔方节度使范希朝在第一时间便向宪宗皇帝表奏了此事，他希望能将沙陀置于朔方的管控之下，沙陀骁勇健斗，能够从甘州杀过来的更非寻常健儿可比。朔方面对吐蕃、回鹘的压力太大，需要骁勇。宪宗皇帝对沙陀的归国也是感慨不已，下诏沙陀部于盐州安置，置阴山府，以朱邪执宜为阴山府兵马使，自凤翔、兴元还者悉还其部。葛勒阿波到达振武后更是获授左武卫大将军，兼阴山府都督。

宪宗如此任命似乎有挑拨离间之嫌，阴山府都督不应该授予沙陀人的酋长吗？在《旧五代史》中出任阴山府都督正是朱邪执宜，葛勒阿波这人便没有出现。或许真实的历史是：朱邪葛勒阿波为兄，朱邪执谊为弟，故当日分道之时，葛勒阿波得独领一部，而作为阿弟的执谊只能跟着父亲走。可是尽忠战死于道，沙陀人的旗鼓便由执谊暂掌，其兄尚在，旗鼓、都督自然合予其兄。可是到后来，朱邪执谊还是成为了沙陀人的酋长，葛勒阿波的名字再也没能出现在此后的历史记载中。

范希朝对待沙陀人是推心置腹，尽心尽力。为他们市牛羊，甚至为他们请得了原本属于太原兵的六百分衣粮。一年后朝中有了异议，认为灵武近吐蕃，恐沙陀反覆生变；又说凭空多出的这一万张口使边粮腾贵！

问题是范希朝带来的，范希朝移镇太原便将沙陀人将到了河东。范希朝选了劲骑一千二百人留在了太原，号沙陀军，另置了军使。将余众安置在了振武东北的定襄川，葛勒阿波到达振武后便在此处放牧。朱邪执谊不满部落分散，又不服葛勒阿波这个都督，便擅自将大纛立到了朔州北境的黄花堆。可是这并没有得到朝廷的认可，于是他愤然翻过了阴山，到了神武川，自号为阴山北沙陀。

转机很快就来了，宪宗皇帝决定对成德节度使王承宗（契丹人王武俊之孙，王士真之子）进行征伐，朱邪执宜接受征调，屡立战功，在木刀沟一役中更是以七百骑横贯成德数万伏军，与诸军斩得敌首万级！兵罢之后，朱邪执宜便以功得了蔚州刺史一职——蔚州是代北三州之一（余二州为云、朔），东界是恒山，接境幽州，道联义武、成德，朝廷的用意自然是要他与义武犄角，防遏幽州、成德二镇。

朱邪执宜这下算是在大唐立住了脚。元年八年（公元814年），他参与了天德军对回鹘的防御；元年九年，又隶于李光颜麾下参与了平定淮西吴元济之役，以功授检校刑部尚书；穆宗皇帝长庆元年（公元821年），他再次受征讨伐成德乱将王廷凑（王武俊养子，回鹘人）。兵罢后入朝，穆宗皇帝拜他金吾卫将军，留宿卫，金帛袍马赏赐以万计。

文宗皇帝大和四年（公元830年），新任河东节度使柳公绰（柳公权之兄）一改前几任节度使对他的猜忌，在亲切接见过他后，奏他为阴山府都督、代北行营招抚使，使居云、朔塞下，弹压九姓、六州胡，捍御北边。这下朱邪执宜便成了代北诸胡的长官，有研究表明沙陀三部其他二部萨葛、安庆便在此时形成——朱邪执宜整合了先他们来到代北九姓、六州胡！

他的儿子朱邪赤心嗣位后，又陆续参与武宗攻灭回鹘乌介可汗、平定昭义刘稹诸役，一次又一次的搏得了功名富贵，现在又轮到他的孙辈了！