/br> 第二场是杂文，杂文便是诗赋，诗赋虽非治国安邦的正经文章，可是最能验出考生才学，一是所出之题可以无所不至，二是诗赋有森严的格律，三是诗赋求新，袭人诗句，抄人用词便都算不得好！宰相对礼部所取进士进行审议时，便只看杂文。不过诗赋之才非治国之才，德宗建中二年（781年）便将诗赋改作了箴、论、表、赞，有散有骈，行之既久，大概又成了记诵之学，所以文宗在太和八年（834年）又改回了诗赋。

第三场是“时务策”，共有五道。说是时务，其实若非丧乱之岁考的便是些常务，年年相似，总也相差不远。所以所有考生手里都会有一部《文选》，里面收集了有唐以来状元、榜眼、探花以及名公大臣的对策之文。所以这项便也成了记诵之学，很难验出考生的才略学识来，当然有真才实说仍然可以由此露颖惊人！

对策、帖经全通，诗赋佳者为甲等；对策能四道、帖经十得其六以上，诗赋无声病者为乙等。甲等入甲榜，乙等入乙榜，名额三十，才多不取，才少可缺，是为两榜进士。

黄巢自谓最长的是对策，诗赋次之，帖经最下，他不屑做章句之徒，读书不求甚解，但通大义，了会于心而已。《文选》翻过，一篇也不能成诵，最爱看的是三史。诗赋他好的是李谪仙、白香山（注：白居易），王摩诘之诗过于清淡（注：王维），杜工部之诗过于愁苦，皆非他所乐。也许这就是他的病了，袭美最好的便是杜子美的诗，《文选》也是常看的！更或者病的不是他，而是李家这天下，昨日赵开云问他：设使一日身在黄阁，执掌权衡，将以何计去北司之逼？他竟无策可对！赵开云又问他：又将以何计销天下之兵？这个也难言！又问：若不能去北司之逼、销天下之兵，则何以拯济天下穷民？他问赵璋，赵璋却说：兄若不能解，则是无解矣！这也是他今日没有往玄都观去的一个原因，另一个原因便是为了袭美，总不能让他因自己而分了心。

吏部试在三月中旬，结果四月初一便有了，皮日休还是没能过，他倒挺洒脱的，说：“无三不破，也罢了！”盘桓了几日便决意往鄂州投座师，却又担心黄巢，便提出让他随自己一道东出，权作游历山川，年底再返长安。黄巢笑道：“我倒想走，奈主人婆何，还欠着她大注钱来！”这也是的，自己是个进士，她不敢揪扯，玉蟾还真不好脱身，便只得罢了。走前一日又到了玄都观，皮日休是想与赵璋见一面，同时有所规谏，可赵璋并不在，观中说三月中旬便往终南山访道去了，回不回转都不知道的，这也倒好的！

自长安往鄂州，最便的是商州道。出蓝田关至商州，到了均州，一条汉水便可直送到鄂州。第二日灞陵送别，郑綮携了酒肉，三人席地而坐，诗歌唱和，久久不能罢。直到风色变异，有暴风骤雨之兆乃起身登舟。这时，皮日休倒想记一件事来，又跳回岸上，揖手道：“玉蟾、蕴武，我与聂坦之虽只一面之缘，然已定交，愿以相托！”俩人都应了。望着小舟吃灞水送得没了影，黄巢道：“也不知刘江夏可依否！（注：即皮日休座师刘允章）”郑綮道：“师生犹父子，不须多忧！千顷，既别故友，往谒新知如何？”黄巢点了头，袭美知他怜他，非是以聂夷中托于自己，乃是欲将自己托于聂夷中，自己不往便是辜负了。俩人走出没多远，头上趟过两番雷，初夏的暴雨便倾了下来，一头脸的雨水，路也不见，郑綮嚷罢便只得罢了！

郑綮虽已递了请状，也向他宗伯讨了人情，可是一直没处置，尚书省他还得天天去。黄巢便自己去访了一回聂夷中，寻过去，聂夷中不在，说是伙着几个同伴往终南山访道去了，也不知归期。赵开云也没有归期，不过他若真是赵归真弟子的话，四月二十二日这天是一定会在城中的。

二十一日这天侵早，黄巢便出了门，昨天受了半日雨，街面上像使犁铧翻过，深浅汩唧，泥泞不堪。行到南坊门，那里却堵了一丛人，过去看时，只见门洞里填了一辆驴车，柴堆得几乎摩了门洞顶，左右也张着，不知是陷了轮还是驴子犯了脾性，死活也摧赶不动了。那执缰的老子鞭子在手却不肯往驴背上去，只是冲门大声喝斥，大概是他儿子在车后推。长安城一百零八坊，坊坊用的柴薪都是城外的百姓这般送过来的。坊门卒都不在意，只站在边上看着，急着要出坊的却有些耐不住了，噪着那老子使鞭子赶驴。

那老子揖着手道：“不是这畜生不使力，是那畜生不使力！这畜生性劣，鞭急了老子降它不住来！”人便嚷道：“老子，好瞎口白眼，这畜生不肯动蹄子，那畜生如何推的？儿子不如驴子，好没道理的！”这驴也确实好品相，健壮，毛色油黑，不见杂色，黄巢便上前道：“老丈，这驴多是累了，不如且解下来，众人各伸只手先将柴车拽到一边，如何？”村汉便叹了一口气，朝驴焦喝道：“畜生，还有几步地来？便要磨折死人！”狠下了一鞭子。那驴子却只是扯着颈子叫，四只蹄子浇了铁汁子一般，就是不动。老子赤了脸，将鞭子狠抽起来。黄巢倒尴尬了，又不好说什的，抬了下手退下，要往西坊门