杂税，并且取消了土贡和花石纲，这让老百姓有了喘息之机。地方官趁机征发徭役，只要不逼迫过度，老百姓就不会反抗，毕竟大家都不想遇到洪水。

三是受灾流民太多，地方需要以工代赈，于是威逼利诱富户掏钱，把大量流民都弄去修水利。水利一旦修好，对富户也有好处，甚至可以联合官吏侵占土地。

相起比徽宗朝的日渐凋敝，大明新朝建国的第一年，各地就有了欣欣向荣之象。

跟朝鲜使者差不多时候进京的，还有李彦和蔡攸。

蔡攸试图返回福建老家，隐姓埋名度此余生。

但他还没走出浙江，就被自己的亲随给举报了。因为新来的浙江布政使张朴，命令全省张贴海捕文书，并给东南小朝廷的奸臣都开出赏格。

至于李彦，则是被山民抓获。

好几个太监结伴潜逃，宋徽宗没有带钱的习惯，他们身上可都藏着金银。

但就是这些金银坏事儿！

铜钱太重太贱他们没带，饿极了只能用金银买吃的。偏偏他们又往山区逃跑，竟在山村使用金银，不被村民怀疑才怪了。

“快点走，不要磨磨蹭蹭！”

一鞭子抽过去，差点抽得蔡攸摔倒，那副枷子实在太重了。

蔡攸再度看见东京城墙，一时百感交集，不禁双目垂泪。

包括李彦在内的几个太监，也陆陆续续下船，他们自知命不久矣，开始在岸边痛哭流涕。

高丽使者正好在码头上，权通说道：“那位似是蔡攸。”

李资亮不禁感慨：“我也在御赐宴席上见过，当时蔡学士风度翩翩，不成想竟落得如此下场。”

“快走吧，莫要跟此人有联系。”李永说道。

……

朝会。

阁臣翟汝文率先出列：“今奸贼被抓获，有人建议用凌迟之刑，否则不足以泄民众之公愤。臣以为，凌迟有伤天和，不但不可为常刑，便是偶尔为之亦不可。”

刑部尚书柳瑊却说：“不以峻法，如何震慑宵小？蔡攸可不用凌迟，但李彦虽不是六贼，却比六贼之一的杨戬有过之而无不及，必须以凌迟惩处之！”

两人开了个头，其余官员纷纷发表见解。

支持凌迟和废除凌迟者，差不多是五五开。还有一些在和稀泥，认为李彦应该凌迟，但这种刑罚今后必须慎之又慎。

张根一直没发言，朱国祥问道：“首相以为如何？”

张根说道：“凌迟与否，乃是小事，依法办理即可。当务之急，是制定《大明刑统》，使得判案官员有法可依。”

副相高景山今冬患病，身体越来越不好，这次朝会专门给他安排了椅子。

高景山从椅子上站起：“陛下……”

“爱卿坐着即可。”朱国祥道。

“多谢陛下恩典，”高景山又慢吞吞坐回去，“臣以为，张相所言甚是，是该编撰《大明刑统》了。但凌迟之刑，还是应该废除。旧宋也说慎施此刑，最初只用于谋反和采生折割，但熙宁之后就迅速泛滥起来，甚至有因妄言而受凌迟者！”

凌迟出自《荀子》，刚开始并非刑法，用来形容缓缓升高的山坡。

中国自古有很多肉刑，但比较常见的重刑是磔（肢解）。南北朝时达到一个高峰，并且出现了凌迟的雏形。

而到了唐末五代，凌迟之法渐渐成型，并且被割据势力滥用。

北宋初期是慎用此刑的，可一旦开了口子，必成泛滥之势。

都说宋代不杀文官，那是没犯十恶不赦之罪。

熙宁八年，余姚主簿、秀州团练使、秀州医官、河中观察推官……这些文官因涉嫌谋反，不但被判处死刑，而且还是凌迟之刑。

可是，从秦汉一直到北宋，凌迟始终没有写进法律，判起来其实是无法可依的。

南宋才把凌迟写进增补条例，元代才开始写进正式法律。

朱国祥看向儿子：“太子可要说什么？”

朱铭捧着笏板出列：“两位宰相老成持重，臣也觉得应该先定本朝律法。至于凌迟之刑，还是废除为好。真有人想要谋反，凌迟怎能吓阻？在臣看来，砍一刀跟割一百刀，其实没有什么区别，搞得血肉模糊着实不好看。不如增加一条，犯极重之罪时，家属没有处理尸体之权。此人被正刑之后，尸体必须交给医学院，以供医学生进行解剖。”

这个观点，角度实在刁钻，群臣听了都很迷惑。

而且大部分官员，也对医生解剖尸体无法理解，认为那是对尸体的极大不尊重。