小的异族，当时的皇帝都给予这些异族很大好处。

杨正峰能想明白，这些皇帝主要是好大喜功，想在史书上留下来一个贤名，留下一个万邦来朝的盛世。

他们这个做法，确实很难称得上内圣外王。

杨正峰谦虚的求教道:“宋总督，咱们即将前往吐鲁番城。

您要治理西北地区，请问您怎么用内圣外王的方法，治理西北地区。”

宋康年看到杨正峰服软，他自信的说道:“我这些见解，那都是从陛下那里学来。

陛下是天生圣人，流露出一点点知识，都让我们这些凡人受用一生。

内圣，顾名思义，就是对自己人好。

我们要找准自己的基本盘，打造坚实的基本盘。

我们的基本盘，那就是汉人。

西北二省局势稳定之后，我会向朝廷申请，接收大量移民。

官府给他们土地，扶持他们形成相关产业。

学习南洋等地，给他们发放媳妇。

多项措施并举，中原地区人口又极多，一定能拉来大量的汉人。

哪怕不是汉人，是已经汉化的土人。

在西北这里，他们就属于汉人，而不是土人。

我们汉人不只以血脉决定民族的归属，还有文化。

官府为汉人提供极大的优惠，当地的蒙古和其他部族，他们必然会争相汉化。

只要坚持这个政策，汉人势力会逐渐强大，并压缩其他人的生存空间。

我相信经过几十上百年的发展，西北二省就属于我们汉人的天下。”

宋康年说出这个政策，他语气极为自信。

正是由于他的这个想法，皇帝苏河才会任命他为西北总督。

西北地区信仰复杂，汉人势力基本没有。

他身为祖庙太祝，大汉人理论的推崇者，才有机会抢到这个位置。

杨正峰听着宋康年的政策，这个政策拨开来看，就是强干弱枝之策。

他也认识到宋康年能作为西北总督的原因。

国内关于民族归属，主要有两个派别。

一种是以血脉而论，认为汉人已经定型，就是中原地区的人。

一种以文化信仰而论，认为夷狄入汉为汉，汉入夷狄为夷狄，血脉处在次要地位。

皇帝苏河任命宋康年为西北总督，就是让宋康年完成西北地区的汉化工作。

他想要将功赎罪，还准备高升到中枢，必须要追随宋康年，完成这个任务。

宋康年看着杨正峰有一丝羡慕的眼神，他继续说道:“内圣是固本，外王是手段。

只有内圣，没有外王，西北肯定会乱成一锅粥。

想把我们的思想，装进其他人的脑袋中，这是极为困难的事情。

第一步要做的事情，那就是举起屠刀，杀死所有反抗者。

敲碎最硬的骨头，再用种种政策引导，这才能彻底完成汉化。

例如天方教徒不吃猪肉，本官不准备强制改变这个习惯，而是潜移默化影响他们的习惯。

我给西北带来大量的长毛羊，在这里发展毛纺织工业。

今后养羊主要获取羊毛，它能带来的利润远超肉羊。

同时保护牛，大量的牛都贩卖到中原，成为耕牛。

官府推进发展养猪业，大规模饲养中原大黑猪。

我要让西北二省，猪肉十枚铜币一斤，羊肉五百枚铜币一斤。

类似的政策有数百条，涵盖一个人的生老病死。

非汉化的人，他生存成本极高，汉化的人，活着极为舒适。

只要达成这个目标，汉化异族轻而易举。”

杨正峰听着宋康年总督的政策，他大惊失色道:“宋总督这是要官逼民反。”

宋康年不在乎道:“反就反，趁着军方没有撤离，大量军队留守在城中。

敢反的人，那就是贼寇，是东察合台残余势力，他们今后也很难汉化。

这不是官逼民反，这是发现隐藏的贼人，这可是大功一件。”

杨正峰听着宋康年的想法，他担忧的说道:“宋总督就不怕事情做得太绝，闹出的动静太大，御史弹劾您。”

宋康年冷哼一声，道:“畏首畏尾，还怎么担当封疆大吏。

我宋康年敢做这些事情，就不怕其他人乱嚼舌头根子。”

宋康年极为自信，西北二省距离京城太远。

都察院御史真的弹劾他，等到都察院往来数次，调查好这件事。