) 。

若霍善只是个寻常孩子 , 断不能叫他们父皇有这么大的转变 。

只是再怎么神异 , 也是他才那么大一点的弟弟 。

他明明可以过着锦衣玉食的生活 , 却总是往最危险的地方去 , 从来不在咸阳停留太久 。

扶苏有些坐不住了 , 直接拿着这份奏疏去找嬗政 。

嬴政正在那里靠着凭几闭目养神 , 也不知在愚什么 ( 实际上是在跟李世民他们交流各自的项目进展 , 争取做到及时互通有无 ) 。

听人说扶苏来了 , 嬴政也没让扶苏等太久 , 很快便结束了这次小会议 , 瞅着扶苏问道 :“ 有事 7“

扶苏心里又生出种熟悉的感觉来 , 现在他总觉得他父皇是把他当干活工具 。

比如眼前他父皇眼神里的意思明显是 “ 你最好有事 “。

扶苏也是三十好几的人了 , 自然不会再为 “ 父皇到底爱不爱我 “ 这种事纠结 。

他把霍善到处解决时疫的事与嬗政讲了 , 马上就是岁首了 , 该是一家团聚的时候 , 是不是可以让霍善回来一起庆贺新岁 。

嬴政道 : “ 那么多弟弟威妹还不够你团聚的 7“

扶苏哽住 。

那怎么能一样 。

别的弟弟妹妹都不怎么亲近他 , 唯有霍善虽然有时候说话挺戳人痛处的 , 但小时候还很愿意让他抱的来着 。

嬴政说道 :“ 再说吧 。“

霭善去解决时疫的事嬗政当然很清楚 , 也正是因为知道霍善最近忙着这事儿 ,

嬗政才没有一口答应下来 。

等扶苏一脸失望地离开后 , 嬗政才找上霍善 , 给霍善发了扶苏刚才那失落的背影 , 对霍善打出真情牌 : “ 你兄长想你了 。“

众人 : ? ? ? ? ?

好你个嬴政 , 还来这一手是吧 。

霍善哪里知道在扶苏这个便宜兄长眼里 , 他俨然已经成为了为大秦无私奉献的绝世好弟弟 ?

听赢政转述说扶苏想喊他去庆贺新年 , 霍善也没有太抗拒 , 让嬴政到时候提前喊他一声就好 。

李世民等人 : 看来打感情牌虽然可耻但是很有用 , 下次也要找个人想想他 。

他们倒也不全是图霍善给他们带点什么好东西 , 毕竟他们很多正在进行的项目都已经共享了 , 自己卯足劲提高那什么 …... 生产力才是真的 , 霍善别的馈赠都只锦上添花而已 。

就是看嬗政把霍善忽悠过去了 , 他们就总觉得自己好像亏大了 , 怎么都得把霍善哄来这边待几天 。

霍善在孔丘这边待满三天 , 快乐地给他屋前屋后都种满了花生以及各类瓜果 ,

顺便给左邻右里以及有空过来找他玩的孔门弟子瞧瞧他们的身体状况 , 也算是过得相

三日之期一满 , 霍善看了看结算页面 , 春秋这边没什么新鲜作物可提供 , 不过给奖池增加的新奖品却是挺有意思的 , 叫做 【 直哉如矢 】 。

这讲的是一个叫史鱼的人 , 孔子对他的点评是 :“ 直哉史鱼 ! 邦有道 , 如矢 ; 邦无道 , 如矢 ! “

根据汉初八卦写手韩婴写的 《 韩诗外传 》 记载 , 史鱼也是个狠人 。

他觉得当时的国君卫灵公宠幸弥子瑕 , 不重用贤人蓬伯玉等人 , 于是临死前让他儿子把他的尸体随便摆哪个屋子里 , 十万别摆到正堂去 , 国君问起就对他说 “ 我推的人你不用 , 我弹勋的人你又不疏远 , 我有什么资格治丧正堂 “。

没错 , 他狠起来连自己的尸体都不放过 , 后世称他这个行为是 “ 尸谏 “。

要不孔子怎么说他 “ 直哉 , 如矢 “。

值得一提的是 , 这弥子瑕和卫灵公就是传说中的分桃故事主人翁 。

这也是 《 韩诗外传 》 里记录的八卦 , 说是弥子瑕吃到个很甜的桃子 , 分了一半给卫灵公尝尝 , 卫灵公感动不已 :“ 弥子瑕多爱我啊 I “

到史鱼去世这会儿 , 弥子瑕已经不那么年轻了 , 卫灵公想想史鱼的尸体还杵在那 , 再想想自己好像也已经没那么喜欢弥子瑕 , 当即表示 “ 弥子瑕居然让我吃他吃剩 8

桃子 “, 找个由头把弥子瑕给撑走了 , 让史鱼他儿子好好给他爹治丧 。

所以 【 直哉如矢 】 这个一次性技能道具的用处是 , 使用者在道具使用期间将会无惧无畏地死谏到底 , 而且就算你已经变成尸体 , 也可以像利箭一样劝谏成功 !

霍善 : ? ? ? ? ?

怎么整天给这种一看就不能用的道具 ?

还生效期间无惧无畏 , 看起来用了它的人估计活不到它失效吧 !

谁爱变尸体谁变去 !

作者有话要说 :

霍小善 : 我打开道具栏 , 横看竖看