些国家民生、朝堂大事，大妹妹毕竟为女子可能不懂。可孔老夫子的‘贵和持中，贵和尚中’的道理总是懂的吧？

“不能因为大妹妹小有偏才，又父慈溺爱，便任性妄为，在叔父治辖内无法无天，大行讼道！

“当知，讼不可妄兴，健讼者必凶！

“大妹妹平日里还应多多读圣贤之书才是。女儿家本就应该贞静寡言，知书明理，以至将来打理内宅，相夫教子。而非这般飞扬跋扈，巧言令色，争强好胜，凶悍斗勇。

“为兄这一心为大妹妹好。请大妹妹也务必要记下为兄之言才是。”

“好！”秦主恩忍不住击节赞叹。

牛逼！真是酣畅淋漓！他在心里已经给严愉供起了个神位。若论引经据典地吵架，京中还真无出其右。自己虽然也擅怼人，可他更善于说些市井俗语民间俏皮话儿来气人，俗称骂街。而在如此短的时间内，引经据典、旁征博引，如殿试般作出一篇锦绣文章的驳论，他可就有所欠缺，但严愉在这方面却是一枝独秀。

三寿点了点头，在心里默默为严大小姐点了根蜡，同时得意地回头看了眼小珠，心想：这下你们主仆总该知道山外有山，人外有人了吧？

不想却见那丫头此刻满脸激动，紧张地捂着胸口，呼吸急促起伏。仿佛是在看两大高手巅峰对决，一高手此刻已放出大招，她正期待着另一高手出手接招。

呃……行吧！你和你家小姐真的没什么深仇大恨？

众人皆去看向严恬，尤其秦主恩，脸上挑衅之意甚浓。

可却见严恬不慌不忙，认真听完严愉所言后微微一笑：“兄长所言极是，这也正是小妹素日所想。大同之世无讼！孔老夫子教给人的并不是如何判定讼案胜负，而是如何让一地乃至一国根本不发生讼案。”

呃？严愉愕然。这是……认输了？

可他随后却见严恬抬眼看向自己，眼中神彩飞扬：“可二哥哥可知如何做到一地无讼？”

“这……”严愉一下子被问住。

“瞧，二哥哥说了这么一通，却不过是说了我也认同的东西。可我不认同二哥哥的，却并非这‘无讼’之论，而是二哥哥刚刚所说的‘不问是非曲直，各打五十丈板’之言。”

“诶！这便是‘无讼’的方法！”严愉灵光一闪，忙抓住此线，“我认为只有如此，百姓方才知‘健讼、好讼’之可怕，心生畏惧。畏讼自然无讼！”

“二哥哥错了。”严恬摇了摇头，“荀子有云:人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。

“民生有欲不能无争，争则必有讼！

“孔老夫子的无讼之想并不是让百姓畏讼，而是为百姓彻底解决争端。

“若让一地无讼息讼，靠得不是不理曲直、不辨事非的和稀泥，而是依情据理，明辨是非，公正裁断！

“百姓得了公理天道，自然息诉止讼。而别的百姓以此案为鉴，再遇相同争端自然知道官府会如何做判，自己便依样调解，不必再来官府诉讼。

“可若依二哥哥之言，不问曲直但求无讼，理曲健讼之人得一半直，缠得被诬之人得一半罪。虽止讼一时，但争讼于后！

“若如此，那无赖之人，理曲反得了一半利益。其为争得不当之利，必会寻衅滋事再兴诉讼，渐成刁民，专以讼得利，以致诬告陷害，捏造是非。

“届时官府再如二哥哥所言，不问曲直，各得一半利，各责一半过，长此以往颠倒黑白者愈多，讼案纷争者不断，反而有违息讼本意，更不可能做到无讼之境！”

“这……”严愉一时语塞。

严恬微微一笑：“二哥哥可知你推崇的无讼盛世舜帝时期，舜帝本身就是一位解决纷争、判案如神的高手？

“《史记·五帝本纪》中有云：舜时‘历山之农者侵畔，河滨之渔者争坻。’而‘舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨之器不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。’

“官府是百姓的主心骨，是天理公正。百姓叫主官‘青天父母’，不是让这青天不分是非地各打五十大板，而是为他们做主，给他们平冤！

“官府要做的是‘无情者不得尽其辞，大畏民志’。无人敢隐瞒真实情况，无人敢花言巧语，无人敢诬告陷害，人心畏服，这才是‘无讼’的根本！”

一番话说完，满屋皆静。严愉看着妹这位大堂妹，心中不禁翻起惊涛骇浪。看来自己终是小看了这位妹妹。她并非只是个仗着父亲疼爱任性妄为的刁蛮丫头，而是一个心怀天下民生、有大智慧之人。

可惜……严愉皱起眉头。她毕竟是个姑娘家。若是男儿，定是定安