够完全自如的用大明语言生活和工作。

“朝鲜人、和族人、南越人、吕宋人、缅甸人、暹罗人，以及大明人与他们族女子结合说所生的后代，只要考核通过，就发一个证书。

“凭借这个证书，可以在大食国墨洲地区享有藩国公民待遇，工钱和大明人一致。

“然后南洋人、天竺人、波斯人、鞑靼人、大食人、奥斯曼人，以及泰西人，他们当地的土着人自己没办法参加这个考试。

“但是他们族的女子与大明人所生的后代，可以参加这个考试并享受同样待遇。”

朱靖垣支持融合，但是融合也是讲究方式方法的，讲究范围和目标的。

朱靖垣的建议，让林则徐、牛鉴，以及郝仲义等工人、工匠都吃了一惊。

其他人都在思考的时候，郝仲义最先开口了：

“这样的话，俺弟马上就能跟俺一样待遇了。

“俺弟他娘就是和族，但是他从小跟俺一起长大。

“根本就不会说和语，只会说山东话，山东话也算是大明语吧？”

朱靖垣笑着说：

“山东话当然算，那是中原官话啊，那你想要你兄弟拿到跟你一样的待遇吗？”

郝仲义理所当然的说：

“俺当然想啦！要是大明本土也能这样就好啦！”

朱靖垣愣了一下：

“大明本土，这个就得等以后了……”

这时候，旁边的林则徐开口了：

“这样一场考试，设置这样一个目标，应该能够激发相应族群的工作热情。

“应该是能够提高工作效率的，实际成本未必会提高，属下以为可以试试。”

其他的工匠和主人也纷纷点头。

大明人大多都是追求实用性的，对于一个藩国的公民待遇，本身看的并不是很重。

而且通过大明语言的考核之后，肯定就能和大明人一样交流，整体的工作效率肯定提高。

那点多发的工钱，多干点活儿就赚回来了。

关键这是朱靖垣的要求，朱靖垣是这里的大王啊。

大王提出的方案没有大问题，当臣子的还故意对着干，那是没事找事吗？

也没有人提天竺、波斯、大食、奥斯曼、泰西各族，他们的男子与大明女子结合所生的后代的问题。

因为大明文化传统就是男性继承制，对女性的血统看的不是特别重要。

自己儿子和外族女人的孩子，基本都会被理所当然的当成自己家正常孙辈。

但是对男性血统却特别重视，脑子里面根本不存在把外孙当自己家继承人的想法。

朱靖垣看着大家都不反对，就微笑着点头说：

“那就这么定了，回头去拟个方案，做一个小范围的测试。

“现在我们继续说眼前的事情，关于普通工人的工钱的问题。”

林则徐那边答应着，朱靖垣再次看向郝仲义：

“其实在我的设想中，咱们的普通工人，也能拿到每个月一百银钞的工钱。

“你们这些当技术工匠的，当车间主任的，工钱再翻个两三倍，那才是最理想的。”

朱靖垣此言一出，现场顿时响起了一片惊呼。

郝仲义更是下意识的喊着：

“不可能，绝对不可能，怎么可能都赚那么多钱啊……”

另外一个车间主任也说：

“都变成有钱人，那谁当穷人啊……”

朱靖垣却笑着反问：

“为什么一定要有穷人？为什么不可能都当富人呢？

“虽然说，互相对比的话，肯定会有人钱多一些，有人钱少一些。

“但是，让以后的所有人，都享受到的以前富人的生活，并不是不可能的吧？”

工匠和车间主任们面面相觑，不太敢继续反驳朱靖垣，却又难以接受和理解。

林则徐和牛鉴也是觉得很奇怪，结合这两年跟着朱靖垣耳濡目染到的东西，隐约觉得这个思路似乎是没有问题的，但是又没办法一下子明白其中的逻辑。

朱靖垣笑了笑说：

“崇祯朝以前，几钱银子能买一匹普通的丝绸，几两银子能买上好的绸缎。

“世界大战之前，两三元银钞还买一匹不错的绸缎。

“放在崇祯朝以前，一个妇女一天织一匹丝绸，且不算成本多少，就算卖了三两银子。

“在世界大战之前，一个妇女看着好几台纺织机，一天能织上百匹绸子吧。

“东西还是那个价，一个人能够创造的东西的数量，增加了一百倍。

“那这个人的收入，就算不上涨一百倍，也该增长十几倍吧？

“与此同时，绸缎的产量翻了一百倍，能穿上起绸缎衣服的人，也能翻个十几