民，参与了以农民为主体的暴动。

但是暴动的组织者不全是农民。

有一些佛教徒，还有本身属于地主的乡绅学者。

农民暴动持续的时间越长，整个群体的中上层之中，纯正的农民的数量也越少。

当大明太祖有了足够的实际控制范围之后，就开始有越来越多的地主参与到了农民暴动之中。

这些人显然是地主群体内的投机派。

与此同时，作为农民暴动领袖出身的大明太祖，也开始宣称要保护地主们的财产。

要求这些地主出身的学者帮助自己治理自己获得的领地。

这是对投机派的回应。

双方一拍即合，开始各取所需，持续合作了。

大明太祖当了皇帝之后，也继续依赖地主学者，协助自己统治整个大明。

大明皇帝一家很快就成了神州最大的土地领主。

现在更是世界最大的。

乍一看上去，最初参与这种农民暴动的地主学者，似乎是背叛了自己所在的家庭甚至是所在的群体。

但是，最终的结果时，是让大明太祖背叛了农民，投入到了地主的群体之中。

再对比神州历史上其他的大量的农民暴动的过程。

威廉王子很快就发现，只有背叛了农民的大明太祖取得了成功。

纯粹的农民暴动只是为了反抗，并没有构建一个新的国家体系的想法和目标。

古典时代的绝大部分真正的农民并没有相关的知识和认识。

获得初步成功的农民暴动领导者，都只能依赖于投靠来的传统地主乡绅学者来管理领地。

现在，泰西诸国的“地主”们，也就是贵族、官僚、商人、东家们之中，也开始主动的尝试往大明那边投机。

只是大明方面却强硬的拒绝了……

因为，现在的大明不是刚刚获得一点点领地的吴王国，而是富有大半个天下和十亿臣民的世界大帝国。

大明不需要他们，当然也就不会拿出任何权利，去交换他们的服从与配合。

这当然会迫使他们自行组织力量抵死反抗。

但是也有可能导致部分有想法的成员，真正的背叛自己的所在的社会群体。

特别是成为社会上层三代以后的支系成员。

没有实际体验过底层生活的恶劣，没体验过创业竞争时代的艰难和痛苦，对生活贫困的底层人怀有基本的怜悯。

拥有相对较高的教育水平，但是在传统的家族体系中，有很难得到实际的话语权，无法施展抱负。

这些人往往是有自己的想法的，也都知道应该怎么样建立和管理国家。

现代的“农民”也就是城市里面的工人，也多少都是认识一些文字的，关键是还都集中在一起。

他们的力量……应该比古典时代的农民更容易发动。

自己可以组织一批这样的人，然后尝试动员城市中的普通工人的力量……

威廉·路德维希感觉自己已经抓住什么，自己似乎窥探到了另外一条全新的全线政治路线。

但是，自己没有时间和能力去尝试了。

最多只需要两年，最快可能只需要一年的时间，大明就能彻底评定整个泰西大陆……

结束战争之后，大明将夺取的泰西统治阶层的资源大部分自己吃下，少部分赏赐给当地底层的工人和农民。

这样当地底层工人和农民的生活相比以前会有所提高。

社会矛盾就能够被缓解……

普通工人和农民的诉求非常简单，只要能够正常和相对稳定的生活，通过劳动换取足够的生活必需品。

他们就没有兴趣参与有风险的政治活动。

除非他们的有了足够高的文化水平，有了文化水平附带的各种想法……

然而大明根本就不搞义务教育，甚至连最基础的小学义务教育都不搞，哪怕花钱的小学只学最基本的社会常识。

至少要到中学高年级的时候，才会了解一些政治、法律、科学方面的知识。

但是贵族精英们的学校确辛苦到了极点。

大明近支皇室成员的学业更是安排的满满当当，最高标准是十五岁就大学毕业。

历史、法律、经济、政治、驾驶、枪炮……

大明皇帝还准备了各种各样的手段，努力保持普通工人的收入和地位不会与读书人相差太大？

故意将