第五九二章 墨洲的法国人和德国人(3 / 5)

大明1805 王子虚 3243 字 2023-11-04

然是以大明方面为主的,法兰西的东西就会变成装饰和地方特色。

夏尔轻轻的叹了口气:

“未来可能再也没有真正传统的法兰西文化了……”

柳沐雨这次倒是笑了:

“我亲爱的国王陛下,你现在的状态就是标准的当局者迷。

“而作为你的女王陛下的我,现在还有努力让自己站在旁观者立场观察的能力。

“在我看来,真正传统的法兰西的文化,很多年前就已经没有了,或者说早就已经开始变异了……

“不说这次泰西大战了,上一次的世界大战之前,法兰西就没有受到大明影响吗?

“明学西渐都已经多少年了?泰西的学者称之为启蒙运动?

“再然后,我们的当今陛下设计的衣服,无论是你们认为的男装还是女装,真的是你们泰西人的服装吗?

“世界大战以前的时候,你们泰西人已经不穿高跟鞋了吧?

“你难道没有意识到,殿下设计的各种服装,都跟路易十四时代有很大差异的。

“实际上,包括法兰西在内,泰西文化早就失去了独立发展的机会。

“应该说,泰西文化从来就没有自己独立发展过。

“日耳曼人、高卢人、斯拉夫人,在被罗马人征服之前,应该是类似墨洲土著的状态吧?

“然后他们将罗马人的文化当成了自己的文化了。

“他们信仰的宗教也是罗马宗教,他们使用的历法是罗马的历法,他们使用的字母也是拉丁字母。

“他们文艺复兴,到底又复兴了什么?从大食人手中反过来的罗马人的文化吗?

“但是罗马的文化就是他们自己的文化了吗?

“罗马的历法显然是抄了埃及的太阳历啊,罗马神话直接照搬了希腊神话啊。

“基督教本来也不是罗马自己的宗教啊,甚至于耶稣自己都是个术忽人啊,新约本来就是旧约的再创作。

“那旧约就是原创了吗?显然也不是。

“那上面的东西,也大食和波斯地区的民间传说的整合再创作。

“所以,按照大明世祖光武皇帝的说法,圣经那就是跟西游记一样性质的东西。

“这种东西却成了泰西人的最重要的精神支柱?

“姑且不论这些东西的优缺点,哪怕这些东西都可以算是好东西。

“那这些东西跟你们高卢人、日耳曼人、撒克逊人、斯拉夫人有什么本质联系吗?

“反正都是你们学来的。

“以后继续学大明的文化又有什么不合理的吗?”

夏尔被妻子的一顿解剖,整个人的精神肉眼可见的颓废下来。

然后双手捂着脸慢慢的蹲在了地上。

柳沐雨似乎觉得自己说的有点过分了,于是就走过去蹲在夏尔旁边,伸手拦住了夏尔的肩膀:

“其实我们不需要额外做什么,一切顺其自然就好了。”

夏尔轻轻的点了点头,无力的靠在妻子的肩膀上。

在墨洲的法国西部一千多公里外,有一片被定名为索伦州的沿海土地。

这里是曾经的威廉·路德维希王子,现在的威廉·路德维希·索伦伯爵的封地。

威廉得到这里的时候,这里就是一片纯粹的荒地。

甚至连最基本的居民点都没有。

因为有了大明的移民点也就不会分给威廉了。

不过分完了土地之后,大明前军都督府也给威廉提供了一些基本的帮助。

提供了一批粮食、种子、化肥、工具、建筑材料、机械设备等等。

一万名原来的德意志贵族成了威廉的子民,威廉带着他们在这里伐木建临时的房屋,开荒种田。

这些养尊处优多年的贵族们,在生存的极致压力之下,不得不努力学习当农民。

如果不想当的话,威廉可以把他们交还给大明,或者是自己直接枪毙掉。

威廉作为一个州伯,是可以拥有自己的卫队的,上限是一千五百人。

不过目前索伦州格外穷困,威廉只是组织了不到一百人的卫队,而且卫队同时也要耕作。

威廉带着子民们努力了差不多一年的时间,威廉及以下大部分的子民们,终于勉强有了自己的简陋住处。

最初过来的贵族们,也在这一年的时间里面,因为不适应气候或者劳累过度等原因,陆续死亡了差不多两成。

这里是墨洲西部南边角,总体上属于热带雨林气候,雨热非常的充足。

有了大明提供的化肥和工具,索伦州在大公五年就取得了一次丰收,口粮马上就能够自给自足了。

大工六年取得了第二次丰收的时候,不仅能够口粮能够自给自足,还剩余了一部分粮食。

其中少部分用来