“这便是布达拉宫啊?”
七月初的雪域高原上,范文寀正打量着远处白色的布达拉宫,发着感叹。
他是奉大顺皇帝李过之命,冒充大清国皇帝派出来的使臣,来邀请五世大喇嘛到北京,草原讲经的。
范文寀现在不是大清臣子了,因为大清已经亡了。
再加上范文寀得到的消息有些落后,他并不知道自己的兄弟范文程,成了金国的左辅政。
所以,在知道大清国完蛋后,他并没有奴为知己死,以死殉国。
而是直接的,就跟奴才馆里面的几个奴才。
投奔了大顺朝。
摇身一变,成了大顺臣子。
而刚刚成为大顺臣子的他们,就接到了一个差事——出访雪域高原,冒充大清官员,把五世大喇嘛阿旺罗桑嘉措诈到西安城。
然后以阿旺罗桑嘉措的名义,出兵雪域高原!
此时,经历过漫长的跋涉,总算是到了拉萨,而大清国这块招牌也蛮有用的,拿着伪造的满文写成的国书,还有一些珍贵的礼物,范文寀成功的进入到了大清国。
不只是他到了拉萨,跟他随行的几十个伪装成大清白甲兵的大顺府兵,也都一块到了拉萨,他们除了携带来了大量的礼物外,还顺道,在沿途考察地形,用来将来攻打高原之用。
而此时,见范文寀这个“大清使者”正对着布达拉宫发着感慨。
一旁的几个穿着袍子,一看就蛮“纯真”带着“野性”美的藏人,则笑呵呵的操着蒙古话,朝他介绍道。
“这是大喇嘛重建的,已经重建了好几年了,是高原上最宏伟的建筑,就像喜马拉雅山一样……”
布达拉宫是几年前,由五世大喇嘛重建的,虽然未曾有后世的规模,但了在这一片贫瘠的雪域高原上,还是显得格外突兀,让一路上尽见识了蛮夷景象的范文寀是大开眼界。
“原来如此!”
范文寀点了点头。
“那大喇嘛呢?”
“就在布达拉宫内!”
旁边的藏人头领回答。
闻言,范文寀露出正色。
“那快前面带路,也好让我却见过大喇嘛,给活佛磕头……”
藏传佛教里面的大喇嘛,位高权也重,李过为了请这个大喇嘛,也不容易。
因为以大顺的名义去请,不用说,肯定是请不来。
大顺境内压根就没有几个信活佛的。
可是,如果以大清国皇帝的名义去请,那就十有九稳了——因为固始汗几年前就已经派人向大清国纳贡去了。
而且,蒙古草原,五世大喇嘛的信徒也是蛮多的。
所以,只要花点银子,肯定是能请过来。
而范文寀现在也是有国难回——呆在大顺朝,屈于人下的他,也就只好,大逆不道,帮着大顺,冒充大清国,把五世大喇嘛给诈到西安城……
当进入到布达拉宫,见到了大喇嘛阿旺罗桑嘉措后。
阿旺罗桑嘉措对于大清国的邀请还是很上心的。
一是他想去北京,蒙古游历一下,二是,“大清国”给出来的诚意,也是太大了,光是这一回送过来的香火银子,就有十万两。
五世大喇嘛虽然是佛门中人。
倒还是需要银子花销的,如果没有银子,布达拉宫还怎么建?
如果没有银子?
喇嘛的日子,可就要过的紧张了。
而雪域高原多贫瘠的地方啊?
靠从这些个藏人农奴里面刮地皮,可不太够,大清国既然这么大方,而且,还是大国,连汉人的北京城都占了,他阿旺罗桑嘉措,要是再不给面子,那就有些给脸不要脸了。
所以,大喇嘛当即便一拍即合,决定经青海,走西安,经山西,往北京去一趟!
范文寀到了拉萨的第三天。
在一大队藏兵,还有好些个喇嘛的簇拥下,阿旺罗桑嘉措大喇嘛,乘着车驾,开始向大顺而去。
而他不知道,自己这一去,那可就再也回不来了……
这边的,阿旺罗桑嘉措中了大顺朝的奸计,傻乎乎地奔着龙潭虎穴去的时候。
朱慈烺则正立马于黄河边上。
在北平登基后的朱慈烺,并没有久留,而是当即就选择了南下河南,因为正如大顺朝所料,在大清乞降后,大明朝原本的军事重心,旋即就从已经被驱逐出两京十三省九州汉地的大清,转变成了占据西北关中腹心之地的大顺。
所以,对大顺的秋季攻势,也业已经被提上了议案。
在这样的情况下。
朱慈烺自然是风尘仆仆的到了河南,要亲自主动大局,似乎是要在他的隆武元年到来之前,彻底的终结这持续了近二十年的乱世,还天下一个太平!
此时,在黄河边的