裴妙德欲以空门为大元国教的消息很快就传开。 闻者欣喜者有之，质疑者有之，厌恶者亦有之。 有人觉得他是在沽名钓誉，破坏空门清静；也有人觉得他是在广传教义，现身说法。 短短数月，就有各国高僧携徒出行，欲与这位佛子辩一辩佛法。 后景名刹珈蓝寺。 眉目清修宛若少年的沙弥穿过后山茂密的竹林，来到一处僻静的洞府前。 恭恭敬敬地执弟子礼。 “大法师，大元的妙德太子欲立空门为其国教，佛曰有教无类，放下屠刀皆可成佛，此子却蔽帚门户，立下百丈清规阻挠凡夫俗子的向佛之心。” “弟子以为此人并非佛子，分明是打着空门的名号，作那倒行逆施之事的波旬徒孙。” “弟子愿只身前往大元国，行那除魔卫道之事，还望我师成全。” 倘若有人看见少年这副恭敬的样子，定会无比惊奇，原因无他，只因此子正是珈蓝寺如今的主持僧我和尚。 此子据说年幼时得过菩萨传法，修行有成，一直维持着年轻时的样貌未变化过。 坊间传闻，都说这位僧我禅师是菩萨降世，欲普度苍生。 “你心中不是已经有了答桉吗，跟随着你的心去罢，你的心走到了哪里，你的佛也就在那里。” 良久，洞内悠悠传出一个声音，洞府的门打开，一个浑身衣物破烂，手里还扑扇着一并破蒲扇的邋遢和尚，显出身形。 谁也不知道的是，其实这位僧我禅师也有一个师父。 多年以前，当时的僧我和尚还是个小沙弥，有一次无意闯入后山的禁地，发现这个衣衫破旧，言谈却有大智慧的道痴和尚。 几番论法，彼时年幼的僧我小沙弥对道痴惊为天人。 不仅答应每日送酒肉给他吃，还欲拜道痴为师，跟在身边修行。 怎料，道痴却说，小和尚的佛缘不在自己这里，而在别的地方，总有一天他会明白，说罢还塞给他一本经书让他离开。 还说什么酒肉穿肠过，佛祖心中留，又说什么世人若学我，如同坠魔道，当时的僧我和尚并不是十分明白，却只觉得道痴和尚很是厉害。 靠着经书的内容，僧我和尚很快踏入修行，悟性也是日益增长。 有些过去看不懂的晦涩经文，如今也一点即通，没过多久，僧我和尚就成了远近闻名的大师。 如今已经从小和尚变成老和尚的僧我法师，惟一的心愿就是在有生之年将佛法发扬光大，自然也就看不惯裴妙德的倒行逆施之举。 “礼赞诸佛。” 僧我和尚拜别大法师，带着自己最得意的两个弟子，随即便踏上东行路。 只是等僧我和尚走后，洞府里莫名传出来一个声音，接着两个，三个乃至于数不胜数的声音嗡嗡作响，言语间还带着残忍与戏谑。 “他真信了！” “信了信了，哈哈哈，好个笨和尚！” “我说你们不要把东拼西凑的经书给他练，你们偏不信，现在出问题了吧，他把脑子练坏了！” “管我们什么事，又不是我们逼他去练的！” “就是就是！” …… 嬉嬉闹闹的声音似蚊虫一般，让人听着就恶心想吐。 纷杂无章的声音渐渐被统合在一起，渐渐，天地间只剩下一个恢弘而统一的声音。 “三年，再等三年，终于又要到我们出世的时候了！” 方才还潇洒超然的道痴和尚，如今言语间却只剩下残忍与扑面而来的恶意。 …… 而这一切，却和裴妙德没什么关系。 如今，裴妙德的注意力全部放在清查国内寺庙的乱象上。 不查不知道，一查吓一跳。 因为佛子降生王室，尽管这些年车陀王没有公然提高空门的待遇，可多少还是有些优待，这一现象在裴妙德被拜为太子后愈演愈烈。 寺庙的地租与士大夫一样都被免除，光是望京附近，寺庙将田地诡寄飞洒在农户头上的就不下十万亩，不少农户帮寺庙种着地，莫名其妙就被弄得家破人亡。 这在绣衣卫送上来的情报里都算是轻的。 什么寺庙勾结土匪，谋害当地大户，掠夺家产，什么僧人玩弄香客女卷，冒充罗汉送子，端是听得裴妙德脑门青筋直跳。 更有甚者公然与朝廷唱起反调，收留被官府缉拿的恶人。 说什么放下屠刀立地成佛，他们用心感化恶徒，亦是替官府行教化之事。 裴妙德也不与他们多说半句话，直接对望京城京畿的三十七家寺庙出手，查明寺中僧人是否都有度牒。 没有度牒的，直接发落回原籍，若是查出有命桉在身的，罪加一等，不必等到秋后，在哪里抓到的就在哪里砍头。 查下来，一座寺庙中五个和尚能有一个是有度牒的都算好的。 往往这其中的比例是十一或者九一。 最夸张的一座寺院，从头到尾，一百零八个和尚就没有一个相貌与度牒能够对上号，裴妙德考其佛法，更是都一窍不通。 后面捱不过大理院的严刑拷打，那个方丈终于招了，这些人居然是一伙十五年前就被官府浇灭的盗匪，走投无路，被玄因寺的方丈好心收留。 结果这些人非但不思悔改，还将不配合的和尚杀干净以绝后患，又留下愿意投靠的和尚，冒名顶替后，奸淫妇女，玩弄娈童简直是无恶不作。 此桉一出，天下皆惊。 就连过去言裴妙德残暴不似佛子的几个道德高僧都乖乖闭上嘴。 免得他把目光落在自家寺庙上。 整整一百零八个人啊，就被这位佛子太子命人凌迟处死，脑袋还在玄因寺外面筑成京观，祭祀寺中那些被杀枉死的冤魂们。 被他这么一杀，空门的风气顿为之一肃。 不管愿不愿意，至少在表面上，那些人已经不再敢做作奸犯