律条例》和《基层警务人员办案指南》。这四本书会在课程开始之后发到你们手中” 潘杰鑫先简单的阐述了这“四书”的内容、意义和用途，接着又说道：“……特别是《指南》这本书，通篇都是实例内容，是一部不可多得的教科书。你们要仔细阅读，完全牢记，再在实际工作中运用就会觉得得心应手了。” 一下午的课程很快结束，饥肠辘辘的学员们排着队去吃饭，随后又是半小时的“排队散步”，接下来便是“夜间辅导”。由归化民警察担任负担教师，为学员们补习文化――因为这批人都是有读写能力的，所以内容是是白话文阅读和写作，自然常识科普。同时对学员们在今天课程中不理解的内容进行单独指导。 李子玉坐在教师里看着新发的教科书，觉得有点绝望――他其实是个很怕念书的人，来当警察一则为了生计，二来也名正言顺的不去社学念书。 没想到当了“澳洲捕快”，一样得念书！还是满篇都是陌生词汇的书！ 读书也就罢了，连写字写文章都要改。这比社学可难多了。 社学的念书虽说枯燥，但是并不紧张。特别是对李子玉这种四书五经已经念熟，文章也能糊弄的童生来说，若无很大的科举压力，去上学不过是混日子罢了。社学里的先生也知道李子玉身上有世袭的前程，所以对他基本上是放任自流的。 眼下这学习可不得了，有“大纲”、有“进度”，还有无数的“知识点”。可怜他连理解意思都要费很大的力气。那些办案流程和案例解说倒还浅显易懂，李子玉不觉看得入了神。 一看之下，李子玉暗暗吃惊：这澳洲人的警察管得比狗还宽！ 在他的理解中，警察无非是抓捕贼人，维持街面秩序。但是“维持秩序”四个字在澳洲人眼里简直是无所不包。而且概念也和大明官府不一样。 最简单的就是街面上打架斗殴。照理这是“维持秩序”的主要工作。但是李子玉知道，官府对这类事向来“不告不究”，只要斗殴中没有打死打伤人，无人出首告状，衙门一般都是不予理会的。当事人若要查究评理，只有私下请快班班头或者有势力的衙役出面，在茶馆“吃讲茶”。 但是在澳洲人这里，就算没死伤，也要当场制止，带回问讯笔录做成“案子”。然后根据责任给予相应处罚。他暗想这不是自找麻烦吗？要知道官场上对这种事向来是“大事化小，小事化了”。 接下来他看到连当街拉屎撒尿倒脏水丢垃圾也要出面禁止，不由得暗暗叹气，再看下去还有抓小贩，拆违建等等，包罗万象，简直什么都归警察管。澳洲人的警察可真是难做。李子玉心想。 理解不理解，反正是已经上了澳洲人的贼船，总得照他们的规矩办。好在他受多年的传统教育，背诵功夫是幼功，干脆发挥出死记硬背的本领，先背下来再说。