脚，无论是太上皇和新帝，还是宗室，勋贵，朝臣，乃至各地世家豪商，只要有机会，谁不愿意扑上来咬一口呢？

按照现在的食盐政策，能咬上这块肥肉的是少数，大头肯定在太上皇和新帝之间门决出，然后其他勋贵朝臣纷纷下场，各显神通。

但在前一批人下场的威慑下，他们不敢大动，只能小心翼翼偷摸办事。

且这是把脑袋别在裤腰带上的行为，随时容易事发，事发就代表了一个死字。

可即便前车之鉴就在眼前，他们也没办法忍住诱惑。

既然如此，那何不把蛋糕做大，做的足够大，虽然味道没那么好了，收获也有限，但能光明正大每人都分一块，还不用担心事发的问题，岂不美哉？

就像一壶美酒倒进水井里，酒香被稀释了，喝了没得劲，但每个人都能喝一口，甚至好几口，酒味也不是完全没有，至少能尝个滋味，总比别人喝酒，你看着强吧？

对于那些想偷酒的人来说，风险虽然与收益并存，可藏藏掖掖的，提心吊胆不是？

能光明正大的喝，大概率很少有人愿意冒险。

而唯一有损失的，是那个拥有酒的人，他原本可以一个人独享醇厚的美酒，结果却不得不喝稀释过的烈酒，损失有点大。

但现在的时机又那么恰好，这个拥有烈酒的人是朝廷。

可捧着酒的却是两只手，太上皇和新帝一人拽住一边，谁也不服谁。

有苏叶在其中搅事斡旋，绝对叫他们势均力敌，互不相让。

双方谁也不肯退让一步，让对方吃下大头。

那怎么办呢？这个时候改革盐政就会是双方妥协的结果，把蛋糕做大一点，各自吞下一大块。

再有朝臣们推波助澜，改革势在必行！

陈景轩仔细思量许久，才不得不承认，苏叶这个方法确实可行，只是操作起来极为不易。

人不是她手里的傀儡，会按照她的想法行事。

要达到她想要的效果，需要极精准的操控，不能出现意外。

“你有没有想过，朝中也不是所有人都看重利益，”比如某些老大人，就看重祖宗家法，把规矩看得很严，不允许更改。

再比如某些人清正廉明，不受利益诱惑，一心只为朝廷，这种损害了朝廷利益的做法，他们肯定会坚决反对，逼急了以死谏言都不是没可能！

而这些人，往往才是改革最大的阻力，他们秉持着公心做事，还不能对他们用手段屈服，那只会折辱了这些人，也会让朝廷损了风骨。

有些人的存在，是必须尊敬的，也必须推崇，让天下学子乃至百姓效仿，因此那些反对改革的人，你要怎么打动呢？

苏叶失笑，“是的，人都会思考，而思考的最好结果，是他们都有自己想要达成的目的，思考的最坏结果，是他们能为了自己的目的，能如何地不择手段！”

“至于你说的那两类人，看重规矩的，就用儒家经典说事，儒家讲究仁义礼智信，推崇大同社会，可现在是大同社会吗？不是！既然如此，身为儒家弟子，难道不应该为了实现社会大同，而付出努力吗？死守着规矩做什么，一成不变地按照现在的情况发展下去，那什么时候才能大同？想要达到儒家所宣传的最高理想社会或人类社会的最高阶段——大同，那么你们倒是努力朝那个方向努力尝试啊，死守着目前的状态，永远也不可能，对吧？”

“而要发展到那个阶段，‘社会亲如一家，老有所终，壮有所用，幼有所长’确实困难了一点。因为困难，就可以完全不去做吗？一点点小事的改变，都是推动社会往大同的方向发展，比如让全大楚的百姓都能吃得起盐，不为盐价太贵而烦恼。现在是盐，下一步可以是糖，是粮食，当所有人都吃得起饭，不会饿死了，就实现了皆有所养。有饭吃，接下来就是有衣穿，有屋住，解决了基本温饱问题，紧接着是教化。”

“‘既富矣，又何加焉，子曰：教之’，孔圣人都认为，人只有实现了温饱，才能用礼仪去教化，因此这是第三部的计划，我就不在这里赘述了。”

说完，她看了陈景轩一眼，“你那是什么表情？”

陈景轩揉了揉自己僵硬的脸，“林兄说你学完了四书五经，就是打算这么用的吗？”

苏叶说的信誓旦旦，那么理所当然，让他差点都怀疑自己小时候听过的教导是错的看。

明明大概意思没变，可用途......是不是差了十万八千里？

苏叶挑眉，“思想是指导行动的，我们不光要会想，还要能让它为我所用啊。”

看，学习效果不就出来，想来这番话能说服那些守旧的儒生们，毕竟大同社会啊，谁不向往？

墨守成规等于给成为大同社会扯后腿，那些儒生们真能承受这样的指责？

“很好，所以那些一心为公的人，也可以这样劝说，”陈景轩再次揉揉脸，让自己把这些略有点离经叛道的话揉碎了，塞到脑子里，“那你又如何劝服那些心里没有百姓的人？”

“没有百姓，且不贪？”苏叶挑眉，“那他们心里装了啥？”

“帝王，权势，阶级......”维护本身的阶级地