那是一份来自禅院家的通缉卷轴。

对上那张熟悉的脸，五条悟眼皮一跳。

虽然从很早之前就有所预料，但当真到了这一天，果然还是感到无比荒谬啊。

平安时代已是千年之前，这千年里幕府终结大名落幕，黑船撞开港口，普通人大步迈入工业时期。

翻天覆地的变革下，咒术界竟然还在将献祭作为一种“广泛认同”甚至“义正言辞”的应急处理方式。

一个个的义正言辞说什么“避免人间被毁灭”，但不管加上多少前缀后缀形容词，最终的结论都是让一个小女孩替所有人赴死。

是没有别的办法了吗？还是说根本就不必去思考别的办法？

如果他没看见这些人身上与奈奈子同源的力量，或许还有可能被蒙骗，但看着这群化石橘子，一面说着“封印”一面又窃取享用着其中的力量——未免有些太好笑了吧？

世界上有这样的道理吗？

五条悟不认同这样的道理。

因此他随手一发【苍】将画像烧毁，在神代长老的怒目而视中晃荡到人群之中。

“不好意思~老子眼里见不得禅院家的脏东西，”五条悟吹了吹指尖，露出顽劣的挑衅笑容，“还是说，你们也是从禅院家来的脏东西？”

五条宽心中大喊不妙。

他虽然不认识那张画像的脸，但他了解自家少当主的脸——这表情是五条悟被真正触怒的前兆。

上一次五条悟露出这表情还是撞见禅院直哉私下对夏油杰出言不逊，即使禅院家主在场都没能阻止他把对面暴揍一顿。

如今在场的只有五六个一看就不抗揍的老头……五条宽面上不显，心中已经开始极速计划如何处理现场。

神代族长对此似乎并不意外。

“果然，”他一抚长须，“五条少当主已经见过巫女大人。”

五条悟回以一声嗤笑。

“我神代一族有独门辨认手段，方才一见少当主，还以为见巫女大人亲至，”神代族长出示怀中赤红发烫的咒具，“想来两位感情甚笃，这才导致咒具失灵。”

五条悟脑中瞬间闪回夏油杰假笑的脸，被这句“感情甚笃”酸得一激灵，

神代族长将这反应当作了震惊，他施施然说道：“老夫能理解少当主的心情，当年平安时期的五条家主，在退治前也曾与明姬大人交往甚密。但人与非人终究殊途，只要重新加固封印，想必少当主便能脱离污染迷途得返。”

这就是五条家费力气从史书上删去的东西吗？因为“迷途得返”？

五条悟哈哈一笑：“要老子说啊，该‘迷途知返’的分明是你们才对吧？”

“口口声声说什么‘封印’，其实自己当小偷当得很开心，就你们身上这股味……”五条悟俯身从他们面上扫过，神情轻蔑，“真要想‘清除污染’，建议自杀来得比较快哦~反正也只是社会蛀虫而已吧？”

神代族长面色不变：“正因如此，巫女大人才是终结这命运的关键。”

正因什么了就正因如此？

五条悟翻了个白眼，却听神代族长沉声说道——

“巫女大人，乃我神代倾全族之力所得受肉托生。”

五条宽当即变了面色要将人驱逐出去。

五条悟抬手制止：“你说什么？”

神代族长重复：“巫女大人，也就是名为神代千奈者，为我族受肉托生。”

五条悟的神情彻底归为漠然。

他年幼时为了搜寻趣味曾翻阅过大量禁书，其中有一本记载过不少加茂宪伦做过的实验。

受肉托生正是其中一种。

或者用现代科技一些的话来说，可被称为人造人。

完全用仪式与血肉捏造的产物，无父无母，由此斩断一切因果，同时因为能依照制作者心意受肉能力，除了使用方式接近次抛，堪称好用至极。

——但如今已是千年之后！

“作出这样的事……你们应当已经做好死的觉悟了？”五条悟轻轻问道。

神代族长竟然同样愤慨。

自千年起，神代一族依托冥川而生。

凡是诞生于族地的后裔无不拥有三级以上术士的才能，其中更为优秀的，还会通晓预知的手段。

神代因此取信于皇族，并逐渐于幕府时代成为豪强世家。

而这一切都建立在历代向冥川献祭的巫女之上。

将拥有【共鸣】术式的巫女沉入冥川，并同时许下令冥川沉睡的愿望，就能在不惊醒祂的情况下分得力量——既然受到家族庇佑，就应当为家族牺牲，理所应当皆是如此。

直到他们在山脚下抓住第一个试图叛逃的巫女。

然后是第二个，第三个……虽然祭祀照常进行，但不洁的祈愿已经将冥川唤醒，每隔数年就有族人在污染中畸变，最终消失于无边的黑焰之中。

若不是为了保住家族不至绝嗣，若不是为了恢复昔日的荣光——极端的加点需要极端的素材，在放弃一切其他属性换取最大【共鸣】值后，制造受肉托生的耗费足以买下半个富士山！

“历代巫女皆由我神代所出，然而冥川暴动越发频繁，直至今日！