。 是的。那些陨石(月球碎片)上肯定是附带了术勇士巴纳迪达临死之前施放的、极其恶毒的咒术。它们只是落在黄金乡里也并不会有太大的影响,只要没人碰触它们就没事。问题是这些陨石砸在不少市民的身上了,市民们甚至有被砸成重伤,被送院治疗。 接触了咒术的源头、受重伤并昏迷的市民们,是被咒术控制的最理想的目标。 然后这些人就狂暴化了。他们像野兽一样袭击别人,并且通过撕咬、啃噬等方式,为受袭者带来极限的恐怖和痛苦,受袭者就被这个咒术"传染"了,同样地变得狂暴化起来。 就这样一传十、十传百,恶毒的咒术就像丧尸病毒一样,在整个黄金之城奈恩里蔓延开来。这就是术勇士巴纳迪达死之前施放的那个"诅咒"的本质,一种具备传递性的咒术。 "我明白了。咒术的性质真恶劣。"达尔文大人叹了口气。 "不,并、并不是所有咒术都是害人的。"尹来恩却为咒术辩护道,"也、也存在治疗人的善良咒术。只不过大部分咒术性质都不好,也经常有咒术师用咒术害人,所以咒术的风评才会变得这么差。" 尹来恩等人就从来没有用过咒术来害人或者控制人……嗯,也许有一次,不过尹来恩被控制的家伙是死有余辜。 而奎格甚至从来没有伤害过人,也只有奎格那样善良的人才能使出治疗用的咒术——[温暖之火]。咒术之火寄宿在咒术师体内,是咒术师灵魂的延伸,会根据咒术师本人的心态而发生性状变化。绝大部分杀过人、伤害过人的咒术师都使不出治疗用的咒术,他们即使想用出来,那个咒术之火也会把人灼伤。只有像奎格那样善良的豹子才能使用真正不会伤人的咒术之火,来治疗人。 这种事连尹来恩都做不到,因为尹来恩也杀过人。他的咒术之火已经染上了一些来自尹来恩灵魂深处的戾气杀性,便再也无法恢复当初的纯洁了。 奎格…… 尹来恩下意识地看了赫斯顿一眼。一想到赫斯顿就是奎格的转身,尹来恩心里就有种怪怪的感觉。咒术之火是跟随其主人来移动的,说不定赫斯顿体内也藏着奎格原本使用过的咒术之火,能使用治疗的咒术[温暖之火]? 在这个黄金乡里,这种治疗咒术没有太大意义就是了。黄金乡的住民本来就自带强大自愈能力。 "所以,咒术就是一种强力的催眠术,我这样理解应该没错吧?"兰斯老爷爷一边吃着烤肉,一边过来凑热闹,"如果它真的是一种催眠术的话,我们说不定有反制的方法哦。" 白狮人少年的耳朵动了动:"用、用音乐,对吧?" 老青龙咧嘴笑了起来,"正解。如果说被咒术催眠的市民们的理智正在沉睡,被野兽一样狂暴的意识代替;那么我们只要重新唤醒人们的理智就好了。那是用音乐就能做到的事情。" 这件事尹来恩之前就见识过了,阿玛兰斯的音乐确实具有强大的催眠能力。比如说,老爷爷之前在晚宴上演奏过的阿玛兰斯传统祭曲《春日》,它就具备强大的感染力,能唤起听众们心里的喜悦之情。 如果说市民们是被催眠才变得狂暴的,那么用催眠对抗催眠,以毒攻毒,就是唯一的制胜之法。要知道黄金乡的住民都是灵体,是杀不死的。一群杀不死又具备感染能力的丧尸,正常方法根本无法对付。除了重新唤醒人们沉睡着的理智,用理智去战胜疯狂之外,别无他法。 "你打算把这变成一场盛大的音乐祭典吗,老爷子?"达尔文大人问,"如果真的要做,请让它尽量盛大,让祭典的音乐在整个奈恩市中响彻。那祭典音乐必须传达到每一个被咒术影响的市民们的心中,把他们的狂暴化解除。如果漏掉了任何一个丧尸,这场尸潮恐怕会复发。" 是的,毕竟这个"丧尸咒术"具备惊人的传染性。要"治疗"的话,必须一次性除根,不能漏掉任何一个丧尸。想个办法把丧尸们都集中到一处,一口气把人们的理智全部唤醒,解除狂暴化状态,才是最重要的。 "用、用广播系统把音乐覆盖到整个城市里,可以吗?"尹来恩于是问:"应、应该不会有广播覆盖不到的地方吧,这个奈恩市?" "声波到达不了也没关系,光子波能到达就行,毕竟祭曲的催眠效果本身就是利用传达出去的光子波。"兰斯老爷爷道,"但这样又产生了一个问题:奈恩市的广播系统只能传达声音,即使用广播把我的音乐播送到城市每一个角落,音乐中也不会蕴含可以催眠的魔力吧。那样一来,广播就没有意义了。" 达尔文大人变出了一把黄金三叉戟:"用[魔术共鸣]怎样?" 的确,亚特兰提斯的黄金三叉戟不仅是音叉,也是能够进行魔术共鸣的神器,它可以和音波、电磁波、光子波产生共鸣。 "那样一来我们就需要制造很多很多的黄金三叉戟,就像一个个电波塔那样,让它们遍布整个奈恩市。"罗丹托腮思索,"这可是大工程啊……" "不,用广播把丧尸们都引到城内某个范围,在那个范围里布置足够多的黄金三叉戟,再一口气发动催眠就好了。"居里却提议道,"丧尸们最容易受到噪音吸