近青藏高原，气温要比川南冷得多，而且还有高原反应，到处都是山，不过风景是相当不错，这次来也顺便当旅游了。

刚来到这里，我还有些不习惯，有点高原反应，一下就冷了起来，都穿起了羽绒服，不过好在这里现在有不少的汉族，语言上面基本不成问题，吃的也有合胃口的。

吃了晚饭，我们到处走了一圈，因为我们直接到的茂县，打算先从这里开始，然后去汶川。

茂县只能算是一个小县城，比我们县城都要小得多，大半都在半山上，吃了碗面简单的了解了下这里的民俗风情就回去睡觉了。

一次来这种地方，身体确实有些不习惯，倒头就呼呼大睡，二天早上还是被项飞叫醒的，吃了早饭，外面已经下起了零星小雪。

羌族一般都在山寨里，都在半山腰里，好在我从小也生活在山丘地区，所以走山路这些都还在行，因为这些地方旅游景点比较多，所以时不时就能看见成群结党的游客。

本来我想找一个当地人当向导，但项飞说不用了，他以前就来过这里几次，当然以前来都是旅游，而且现在的羌族人很多都会说汉语，或者能够听懂汉语，羌族人都很好客，没有那么多规矩，这为我们提供了极大的方便。

不多时，我们就已经看见了有羌族人出现，穿着跟藏族和苗族人很像，一些游客纷纷上去合影，我和项飞两个人是没这些心思，直接向羌寨赶去，一路上还有一些游客也要去羌寨，所以还比较的热闹。

据项飞说，离这里不远的清龙崖就有个羌寨，算是羌族中比较大的一个羌寨，当年他也去过，和寨子里的村长还认识。

去清龙崖虽然路没有多远，但要翻过好几座山，就如走了大山里一样，远离了尘世，格外的清静安逸。

游客也逐渐的稀少起来，毕竟能大多数的都吃不了这个苦，我们两人走走歇歇倒跟平常一样。

前方再翻过一座山头，就到了清龙崖了，隐约已经可以看见一座挺拔魏岳的山峰出现，隐藏在云雾中，当似仙境一样。

不少游客都在此驻足歇息，准备等下一口气就走到清龙崖，我们俩也在这里停了下来，准备歇息一会，现在已经是中午了，这个地方因为游客停留较多，久而久之就有了各种饭馆什么的，倒也热闹。

羌族的茶不错，我们在这里品尝了下，一个羌族老者手里拿着一串珠子和一本书，从山下走了上来，边走边唱着歌，当然在我听来这是歌，而且我也听不懂。

老者唱得非常的认真，脸上的神情看起来也非常的虔诚。

项飞惊讶的说道：“这是羌族的呤唱人，他们传承着羌族最古老的语言和最古老的历史，就跟藏族一样，没想到今天我居然遇见了，要知道这呤唱人整个羌族都没有几个，我们赶紧追上去和他聊聊”。

羌族呤唱人和我们的目的一样，也是去往清龙崖，很快我们就追上了他。

此刻他正站在一块凸起的山石上，用他那嘹亮的声音呤唱着，我是听不懂，项飞却是听得入神起来。

一百一十呤唱人

半响脸色有些怪异的说道：“歌中说，羌族的祖先是从云中而来，从那最接近‘天’的地方而来，是被神明遗弃的后代”。

听他这么说，我也有些吃惊，真要是这样，那不就是说羌族是仙神的后代，这跟蜀墓里发现的遗迹倒是符合，难道这羌族真的是蜀民的后裔？

项飞叫住了这位呤唱人，然后用羌语交流了起来，片刻呤唱人忽然说道：“你们是汉族人吧？”

我和项飞互相望了一眼，“你会说汉语啊”！

“当然会，早在好多年前，我们羌族就开始和你们汉族开始来往交流，现在羌族年轻一代基本都会说汉语，当然这里的汉语基本都是四川话。

呤唱人会说汉语，这下我们就方便多了，便坐在石头山跟他交流了起来，这位呤唱老者也非常的健谈，据他自己说，连他自己都不知道自己是呤唱人多少代了，只知道这是一代一代传下来的。

一代一代传下来，目的是为了让羌人后代不要忘记自己的祖先，自己的文化，更重要的是希望后代人某一天能够回到祖地。

跟他聊了好一会儿，我们得知羌族人的祖先确实迁徙到过其他地方，现代羌族人居住的地方也都是迁徙途中留下来的。

然后项飞又把在蜀墓中拓印下来的文字给他看，老者盯着看了好一会儿，脸色非常的凝重，“你们是在哪里看到的这些文字的？”

“在一个古墓里”，我们没有隐瞒，跟老者说了，我们是古蜀文化研究者，现追寻到这里来，当然隐去了很多地方。

“这些文字跟我们祖先的文字很相像啊，可惜到现在恐怕已经没人认识了，或许也只有各寨子的长老能够认识一些了”。

“那你呢？”

“我只能看懂很少的一部分，这上面的文字应该是在说蜀民生活中的一些事，好像是有关于祭祀的，是关于