李玥笑道：“夫君很久没有给弟弟妹妹们讲课了，明天给她们讲一课如何？”

张阳洗漱了一番，在华清池中洗了洗这才重新走入屋中，擦拭着自己的湿漉漉的头发。

“上一次唯心论与唯物论就很不错，我也喜欢听。”李玥整理着烘干的衣衫。

杨婶拿起这些衣衫又道：“这些衣衫只是烘干，湿气还在，婶婶明日拿去晾晒公主殿下再穿。”

两位婶婶嘱咐了一句就离开了。

李玥小声道：“下一次夫君打算讲什么课？”

张阳关上屋门，走上前双手揽着她，小声道：“我很贵的。”

闻言，李玥骄傲一笑，“我有钱，有我们家一辈子都花不完的家产。”

夜里，夫妻俩人一起走入卧房。

一夜风吹雨打过去。

张阳早起的时候，呼吸一口山上的新鲜空气，神清气爽。

弟弟妹妹好不容易在骊山养成了早睡早起的习惯，去宫里住了几天，过了一个年又恢复了晚睡晚起的习惯。

张阳一一拍打着门，将她们都叫醒。

少顷，弟弟妹妹一个个无精打采地从屋子里走出来，纷纷坐在华清池边洗漱。

吃罢早饭，弟弟妹妹这才恢复了精神。

张阳从藏书阁拿出一块木板，她们排排坐好准备听课。

在木板上写下了方法论三个字。

看着弟弟妹妹一张张稚嫩的脸，张阳又道：“看到方法两个字你们会想到什么？”

在座的弟弟妹妹都交头接耳低声议论。

李治率先道：“姐夫，我知道，能够解决问题的方式就是方法。”

李丽质，小慧，小武也在孩子们的后方坐下来，师父难得讲课一次，她们三人也要听，听取骊山山门学派的最精髓理论知识。

现在老师所教的那些学识已经不能满足这三个弟子。

她们到了这个水平，缺少的就是认知，当师父在木板上写下了方法论三个字，她们便来了精神。

李玥一边给儿子喂着饭食，一边用心听着。

昨日下了一夜的雨，今天的天空还是阴沉沉的，几只鸟儿掠过华清池，飞向另一边的山林。

张阳又在木板上写下了三个字：世界观。

“看到这三个字，你们又想到了什么？”

清河率先道：“姐夫，那就是天地人。”

李治与清河的回答，张阳既没有否认也没有点头。

而是继续道：“在方法论上其实孔子他老人家早有见地，他说过学思很重要，所谓学思你们又知晓多少？”

还是李治举手道：“姐夫，所谓学思便是学而不思则罔，思而不学则殆。”

张阳点头，“不论别人说什么，都要思考，多思考是一种很好的习惯，思考与你说话之人的动机，他为什么说，所说这些目的有何在。”

弟弟妹妹手头上各自有着小本本，开始奋笔疾书做笔记。

“对学思的争论自古有之，我们不难发现，不论是战国还是先秦，人们对学思之论已经说过很多遍了，反复也提了很多遍，与我之前与你们说过唯心辩证与唯物辩证便是同理。”

张阳不断写着一个个词，一句句话，不到半刻时辰，这块木板上便写了不少字。

每一个词都可以引出一个道理，一句话。

张阳又道：“接下来就是世界观，世界观并不是只有天地人，我们要探寻的是世界发展规律中产生的现象，而这些现象都由其自身产生，发展，灭亡，在认识中还必须贯彻历史方法和逻辑。”

孩子们尝试理解这些对她们来说还很生涩的知识。

李丽质安静地听着……方法论是方法的自身，如有特指就必须有其规律。

一堂课讲完了，李丽质还沉浸在讲述中。

小武感觉这些知识很生硬，她低声问道：“小慧你听懂了吗？”

小慧点头道：“有些听懂了，物质是构成世界的本质，而世界本身的发展，有它的一定逻辑，师父的意思是要我们理解其发展规律，并且从历史中汲取经验，质疑一切莫须有，留下的便是最真的逻辑，这是方法论，也就是从世界观中剖析出来的理论。”

听小慧这么一说，小武努力记下这些话。

三个弟子性格各不相同，小武在数术上有很好的造诣，理解能力上不如小慧，可她从来不会羞愧与失落，在学习过程中的挫折反倒是她的动力，她这种女孩子是越挫越勇的。

而李丽质则互补一些，她有小武的强势也有小慧的才思敏捷，但要两样特长都拿出来，反倒是都不如小慧与小武。

李丽质身为骊山的首徒，她叹息道：“我们骊山山门成立已有五年，而姐夫的学识是最难懂，也是最深奥的。”

“明悟世界观，领悟方法论，秉持学思的原则才能够改变现状，所以我们骊山所学便是造福世人。”

小武扶着额头，“弟子不能明悟，学之有愧，还请师姐细讲。”

听完师父讲课，三位骊山的正式弟子开起了小会。

给弟弟妹妹上了课，张阳还要继续忙太府寺的事情，只是清晨时分就有一支千余人的兵马来到了骊山村前。