对一般人，佛是渡不了的，佛能渡的人有三种特性，毅力，智慧，以及有缘人。

只不过怎么个有缘法，那就各家有各家的解释，只不过越来越世俗化了而已。

“不了！”辩机摇头说道，“我师从道岳法师，并没有要投入他门的想法！”

桑布扎点头道，“既然如此，那我便不再强求，只希望小法师，以后能与我多多弈棋，若偶尔再给我送来几份经文典籍许我抄录那就更好了！”

“如此小事，还请桑布扎法师放心才是！”辩机对桑布扎行礼道。

桑布扎接下来跟辩机倒是多有交流，通过了辩机学习大唐的佛学知识。

桑布扎倒没急吼吼的让辩机给自己送儒家经典，相反，桑布扎打算先把大唐佛学吃透。

等到佛学经典吃透了，再触类旁通的学习道教甚至儒家的经典着作。

而对桑布扎这样的学习方式，会昌寺自然不会反对，相反桑布扎每次学习完了一本佛经，便会开坛讲座，跟会昌寺的讲述自己的所学所悟，一起分享自己的智慧与知识。

对于会昌寺来说，几乎是求之不得的事情。

毕竟桑布扎的精神天赋解析的存在，只要自己的底蕴足够，能够很容易的把佛学经典给揉碎了跟人讲述。

这种感觉就是，你听了这佛学知识后，你也能成为一代高僧。

醒一醒，这是不可能的，这只是你的错觉而已。

但对于会昌寺的沙弥来说，的确让自己很开悟。

说实话，如果李泰知道了会昌寺有这种人怕是会把这人给抓过来，一个项目一个项目的让他把很多高深的项目进行拆解。

因为这一项能力真的很宝贵。

这世道让简单事情变得复杂，几乎是每一个人都能够做到的事情，但想要让复杂的东西变简单那就是一位高手了。

而如果能让某样复杂的东西将其拆解到简单得什么人都能懂得，直接把学习条件砸破了底线，那基本上都是每一个行业的隗宝。

而现在的桑布扎所展现出来的能力，就是把原本高深的佛法变得浅显易懂，更在他的讲解下，让不论喜不喜欢佛学的人，都感觉自己的大脑经过了一次洗礼，仿佛空空如也。

禄东赞与桑布扎两人用各自的方式在大唐待下来，开始学习大唐先进的文化，为将来发展吐蕃而努力。