在他有些凌乱不成语句里，两人勉强辨别出，他在说的乃是建宁四年的旧事。

建宁四年，也就是十三年前。

彼时的蔡邕居于家中无所事事，成天只和古玩为伍，免得被当时得势的中常侍抓去，从事个鼓琴奏乐的活计，唯独乔玄格外看重他的才华，让他先当了掾属，又外派去从县长做起，一路升迁到了议郎的地步。

很难说蔡邕对刘宏屡屡上书劝谏的行为是不是受到了乔玄的影响。

但可以确定的是，乔玄在蔡邕的升迁中捞了他不止一次。

因为连在此时他的悲哭之辞里都是——“邕不善结党，唯乔公恩重提携，以见天颜，惜乎因平灾之言远离京师，竟不得见乔公一面……”

“……”乔琰哽住了。

真应该庆幸蔡邕来得算晚的，今日也恰好并无几人前来凭吊，否则就靠着这句话，他就应该再被流放一次。

什么叫因为平灾之言论而被迫远离京师？

光和元年，洛阳屡出妖异之象，刘宏特召蔡邕来问，蔡邕直言，正是因为宦官干预政事才有了异象，连带着弹劾了数人，而后被打击报复，落到了流放朔方的下场。

他刚回京城就又提到了此事，简直像是在作死的底线上大鹏展翅。

但即便是乔琰也无法否认，他明明已为官多年却还不懂那些个政治博弈的道理，也不知道应当如何明哲保身，可他却有着让任何人都为之心折的文化功底和书法造诣。

第二日的灵台之上，于乔玄的棺椁之前，眼下还有些青黑的蔡邕手捧长卷而来。

他竟连夜书写了一篇可铭刻为碑文的祭词。

随着他手中长卷的展开，这墨迹之上尤有泪痕的祭文，便出现在了众人的面前。

“光光列考，伊汉元公。克明克哲，实睿实聪。如渊之浚，如岳之嵩。抚柔疆垂，戎狄率从。敷教中夏，五教攸通。”（*）

——这说的是对乔玄的综合评价，赞其高山仰止之态。

“雅性谦克，不吝于利欲。虽众子群孙，并在仕次，曾无顺媚一言之求。”（*）

——这说是乔玄位高而不为子孙谋求仕途的赞誉。

算起来，这句话在原本的历史上后面还跟了一句，说乔玄病故之日，子孙中没有在高位之人，也没有得到好封地的。

可偏偏就是出了乔琰这么个例外，直接得到了乐平这地方，更是有了乐平侯的封号。

这跟原本的“身没之日，无获大位，在百里者，莫得好县”并不相配，也自然在蔡邕的祭文中少掉了这几句。

乔琰心中如是想着，目光却难以克制地落在了这随后的一段上。

“公性质直，不惮强御，在宪台则有尽规之忠，领州郡则有虎胗之威。其拔贤如旋流，讨恶如霆击。每所临向，清风先翔，远近豫震……”（*）

这可当真是一段字字珠玑之辞。

尤其是那句“在宪台则有尽规之忠，领州郡则有虎胗之威”……

乔琰望着面前已停灵数日的棺椁，不觉失神。

蔡邕之言，皆为发自肺腑真心，若非如此也不能在一夜之间写出两千字的祭文来。

有此一祭文，若乔玄泉下有知，大约也于愿足矣。

而有此二句——

实在是对一位实干忠臣最高的赞誉。

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光和七年六月二十四，乔玄出殡于洛阳城北，以辒辌车栽尸，黄屋左纛，行邙山而过。

北军送葬，往乐平去。：，，.