…”

祢衡既然说要和王粲打擂台，他还真把自己的作品完成了。

他与杨修说他不想用通神之说来写，也确实是用的借物之法。

他写的是一只从番邦来的鹦鹉和长安本地的灰雀之间的交流，名为《鹦鹉赋》。①

番邦来的鹦鹉“挺自然之奇姿，体金精之妙质，合火德之明辉”，又有“绀趾丹觜，绿衣翠衿。采采丽容，咬咬好音”的美貌，见长安灰雀停留于屋脊之上，便很觉它土气。②

但长安的灰雀便说，这鹦鹉也不过“顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰”，它可曾从高处见过长安景象？

灰雀不一样，它见过。

在祢衡的笔下，这长安灰雀便是那长安新路的指代，又或者是长安人士。

至于那只番邦鹦鹉是谁，那就仁者见仁智者见智了。

郭嘉看得颇觉有趣。

祢衡这家伙在对乔琰有些怨言的情况下，倒是很公道地将长安盛景勾勒于笔下，最后以一句“河水有竭，旦光没发，余身存游”来表达了一番赞扬，总算还没脑子混到家。

顶多就是用灰雀这种比较平实朴素的生物来指代长安，还是和王粲的“神女”之说形成了迥然有别的差异。

不过相较于灰雀的难看却实用，大概还是他对鹦鹉处境所说的那句“恃隆恩于既往”，要更得罪人一点，对得起他那个言辞辛辣的老毛病。

看到此文的人难免要去想，他这鹦鹉一说，到底指代的是那些分不清处境的邺城官员，还是自恃身价的高门子弟呢？

可惜祢衡既然是借物来说，也就自然没有将其明言。

权且让人猜去就是了。

但要郭嘉看来，大概有不少人会被他的指桑骂槐给扫射到。

不必说旁人了，郭嘉回头就看到，与他同行的袁熙看着这鹦鹉赋，面露几分复杂之色。

毕竟袁熙在两种最明显的猜测可能性上，都得算是中枪了。

这几日间在长安的经历，也让他理所当然地带入了鹦鹉的视角。

当他看着那句“顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如”的时候，实不免生出了几分怆然迷茫。③

直到郭嘉轻咳了一声，他才回过神来，意识到自己好像不该有这样的表现才对。

郭嘉打量了他好一会儿，看得袁熙只觉一阵心惊肉跳，这才说道：“字都认得？那你和你父亲一样，也是个奇才啊！”

祢衡可不是王粲啊，他写赋喜欢用生僻字的！：，，.