则是把人们的不信任推到了顶峰。

波旬看着人们脸上的神情，知道他离成功只剩一步之遥了，于是他朗声道：“我建议，从此以后，将须弥山的统治权移交给未来佛弥勒！”

波旬志得意满地宣布着，同时，他的内心明白：弥勒，将会成为他最完美的傀儡。

然而没想到的是，第一个发出反对的声音的不是善见城的人，而是弥勒。只见她站出来大声驳斥了波旬的话：“我不愿意统治须弥山！”

还没从激昂发言的状态中回神的波旬愣住了，他没想到一向听话的弥勒会在这个节骨眼上背刺他。

他厉声呵斥弥勒：“你不统治须弥山，谁来统治？你要把须弥山还给无能的释迦吗？”可能意识到了自己激动的样子会让人群起疑心，他又放缓了语气，用几乎哄骗的语气向弥勒说道，“你别害怕，作为父亲，我会帮你的，我们可以先重新划分出四界的所在地，把他们分隔开，然后……”

一直没有说话的陆仁却在听见这句话以后，想起了他来到须弥山后所见的种种：天人的傲慢，为理想赴死的提奴，藏在夜叉丑陋面容之下的善良，阿修罗族未能隐没于岁月长河间的热血，已经意图夺权者的卑劣……

上位者给不同的种族起了一个又一个的名字，用这些称呼取代他们，就像一个标签一样。渐渐的，他们都忘了，他们所统治的不是标签，而是一个个活生生的人。是有思想，有灵魂，会哭会笑的人。

如果真的要有一个人来统治善见城的话，为什么——

“为什么不能让所有人一起来统治须弥山呢？”

不经意间，陆仁竟然把他心里的想法说出了声。虽然他的声音并不大，但是在场的可是诸天神明，不可能有任何一个会是耳背的。

被这一声发言打断了的波旬不确定地看向了声音的来处，他似乎有些不能相信竟然有人会在这种情况下擅自发声，他问道：“你说什么？”

陆仁意识到自己多嘴了，他惊讶地捂住了嘴然后摇了摇头，表示自己并没有插手善见城的事情的打算。

但波旬似乎并没有打算放过他的打算，他习惯了把一切不利于他的声音掐死在摇篮里。

波旬自顾自地说：“让所有人一起统治？凭那些空有一身蛮力的阿修罗吗？还是凭那些长相丑陋的夜叉？真是无稽之谈。”

陆仁知道，这个时候他最该做的就是闭嘴，不要涉入纷争。不然会连累他的同事们的，他抬起头看向他的同事们，以为会看到责备和惊恐的表情，但没想到——

站在一旁的百花和龙女满脸都是加油打气的表情，百花更是激动地小声说着：“上啊陆仁！跟他辩论！”

雨师则掐了个决，也给陆仁附上了一个扩音的法术，脸上则是一幅“敢吵输你就死定了”的表情。

而其他人则是满脸的无所谓，似乎陆仁在这种紧要关头突然的插嘴，也不过只是在路过菜市场骂架的时候，突然宣布参战而已。

意思很明显：大胆开麦，天塌下来，有他们顶着。

陆仁从他的同事们身上汲取到了力量，于是他鼓起勇气与波旬对视，然后坚定地说：“如果要说，我在须弥山学到的最重要的一课是什么，那就是不能以貌取人。

你知道吗？越善良的夜叉相貌越丑陋。”

波旬对陆仁突如其来的跑题感到不解：“夜叉有什么特点与我们讨论到问题有什么关系吗？他们根本不重要。”

“不，他们很重要。如果说我从夜叉那里学到了什么的话，那就是一个人的人格和价值不应该被物化，不应该由这个人的出身、外貌，甚至种族决定。过去的须弥山最大的问题是在所有人出生的时候，就把人按照外在条件分了类。而后漫长的抵制和斗争，也不过是基于出身和外在，他们甚至互相都不了解。就算把释迦换成弥勒，也无法解决这个问题！”

“那难道你就能解决这个问题了吗？遇到事情一人一句话解决吗？呵，无聊的理想主义者，简直是浪费时间。”

陆仁确实想不出好办法，但生在春风里，长在阳光下的陆仁会唱“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，他会照搬。

于是他说：“那就让各个种族出一名代表，定期开个会，一起举手投票，共同表决。让人们互相学习，互相交流，互相了解，互相商量。”

波旬没有想到陆仁会出这么个主意，愣了一瞬间。

同时，第一次听见这个办法的须弥山生灵之中，也响起了窃窃私语的声音。

“他说的好像有点道理啊。”

“听上去不错的样子。”

波旬当然不能看着自己唾手可得的胜利果实突然被人采摘，他愤怒地说道：“我不同意。”

可是与此同时，场上响起了另外两道声音。

释迦说：“我同意。”现在佛决定改变现在。

弥勒说：“我也同意。”未来