百年。且别看我这样，也是读过小仓百人一首的人，甚至还能写些汉字，是村上的秀才，我于几百年后生活几天学了不少新词，一些名曰“化学家”的人检查了我随身带的樵斧、布匹同碟文终于相信我的来历，看我的眼神也随之一变。不是我多想，他们先前看我模样，同隔壁妇人见庄上痴傻儿类同，我可是读汉诗的秀才，怎能蒙如此对待？好在他们现在对我尊重了不少，令我通体畅快。

且别说，四百年后之人生活真好，不仅可以吃到精白的米，这类稻米怕是大名也吃不到吧，柴鱼也滋味丰富，但有点我是很不赞同的，怎能吃牛肉呢，牛难道不是要起耕作之用，如果家人一般的存在吗？想到他们吃牛，我就十分作呕。

……

红豆面包十分美味，将这种点心给我的医师说，其中掺杂了白糖，故此红豆才会变得甜美可口，我骇了一跳，糖如此珍贵，竟也是人人可吃了，这里的人还真是过得比将军都要舒坦啊！

……

第三十四日，有人来问我是否想去看大正博览会，据说会上有许多好物，我没做多想当即同意，此时我还觉得，今人有如此多的手段，想来过不了多久就能找到方式将我送回家中，现世花样繁多乱花渐欲迷人眼，我到底还是挂念家中妻儿，只想多见识点有趣之物，到时候能够回家同他们吹嘘一番，也是不枉此行。／

上篇到此为止，小庄速与太宰治聊过，这只是短篇，连载二到三次即可，一周交一次稿，两人合作过挺长时间，太宰老师要不就不提笔，只要开始写作很快就能完成，他的出作品周期较长，据老师自己的说法，他是体验派的作家，喜欢写自己经历过的事。

先前也不知怎么的，他离开了东京，一直游荡于远离东京的山镇，只用书信与小庄联系，他猜老师可能是为了搜集民俗故事，或是了解乡人的生活，作为写作素材。

“真是非常有教育意义的文章啊，太宰老师。”小庄编辑赞叹，“对于东京的人来说，无论是大正博览会还是现代化学都是耳熟能详的词汇，可东京一共只有两百万市民，其他地区的农民对这些新技术还不太了解，太宰老师的作品简直就是现代生活导读。”

他会这么说，是因为朝日新闻的发行量很大，就算是偏远乡村，一个村庄也会订上一份报纸，充其量到的时间迟点，村中有专门的读报人，告知村民报刊上讲述了什么事，以此更新民众的知识储备。

东京与大阪周围的山村都在朝日新闻的辐射范围内。

太宰听了小庄编辑的话，笑盈盈的，他此时的笑容又略有变化，眼角向下弯垂，好似月芽，至于嘴角上扬的弧度则让对面人略有些不寒而栗，他说：“小庄编辑是这么想的啊。”

逶迤的尾音昭示某种不平，小庄意识到大事不妙，硬着头皮说：“不，倒不是我这么想，应该说是读者都是这么觉得的。”

与其他作家一样，太宰老师并不想公开自己的住所，读者的信件都是寄给编辑部的，一些清楚其中弯弯绕的读者还有文人，干脆不署名给太宰老师写信，而是署名编辑部收，在信件中说自己的反馈意见，老实说，对这篇新文章，评论可以说是喜忧参半。

一些人嚷嚷着：“太宰老师也江郎才尽了，顺应时代发展写出如此拙劣的宣传性文字，实在是太令人失望了。”

还有些人则持不同意见：“这篇很好，太宰老师先前的文字太过晦涩，发人深省没错，看了之后却容易让国人受病，只不过食人鬼之流的怪力乱神之语还是少说为妙，我们已经进入文明开化的大正时代，怎么能说那些迷信之事。”

笑容满面的太宰威胁力太大，小庄不得不把这些言论汇总后一股脑儿地吐给作者，对面人听后思考说：“想要听听下篇的结局吗？”他说，“我已经构思好了。”

小庄心里叫嚣着拒绝拒绝拒绝，心说；［太宰老师怎么这样，我还想好好品味文字，干什么非要提前给我剧透啊］，面上却不得不带着勉强的笑容说：“您请说，老师。”

［太有趣了，小庄的表情。］太宰忍俊不禁，［抗拒的强颜欢笑，光是冲着他能娱乐到我的面部表现，指定他当编辑就很值当。］

时间越久，能让他打心眼儿里愉快的事物就越少。

“是这样的。”他双手交叉摆在小腹前，姿态优雅，“家利，也就是主角并不是被带到大正博览会上参观的，而是作为展品参与展示的。”

“唉？唉！”

“相当正常的发展对吧。”他说，“比起作为人的价值，他身上的科学价值要高得多，前几年爱因斯坦先生的相对论已经翻译到本国，据说去年又有新的关于时空的发现，就算是在第一流的西方国家，也没有出现过真正意义上的能够穿越时空的人对吧。”“说得没错……”

“既然这样的话，在政客们急求进步的现在，将他视为展现国力的藏品是再正常不过的事情了，而且他完全能吸引外国的知名物理学家生物学家和医学家吧。”他压低声音说，“穿越时空的人身体构造与正常人有什么不同，有求知欲的人都会好奇。”

“是、是的。”小庄瞠目结舌，几乎说不出话来。

“就是这样。”太