再次醒来的时候不出意外依然是满天星辰, 新的身体、新的身份以及新的世界, 唯一不一样的是墨雍这次的处境大概不太妙。

即使墨雍还没来得及翻看原身的记忆, 只看眼前这寒风凛凛的夜晚依然露天的房顶, 原身身上这连脚都遮不住的薄被子, 以及原身虚弱的仿佛眨一下眼睛都困难的身体，墨雍彻底明白没有最差只有更差。

上一世他过来的时候原身不过是腿折, 这一次却是快要死亡了。

这可不是墨雍危言耸听, 实在是墨雍现在虚弱的连手臂都抬不起来, 更不用说站起来走路, 不能动弹他这似乎挠心挠肺、巨大饥饿感的肚腹又要如何满足？

墨雍尝试了几次，却发现太过虚弱的身体根本没有任何力量起来，甚至因为试图起身的动作使得整个人越发瘫软，罢了，墨雍只好乖乖的躺着，只能先接收记忆了, 总归原身不可能就这么倒霉的死了，毕竟墨雍已经绝望的发现这个身体似乎不太对，反正不可能是已经渣了瑾瑜的年龄。

墨雍这次附身的身体虽然依然在现代社会, 但比上一世早了二十多年，原身生于最艰苦的六十年代, 墨雍记忆中这个年代缺衣少食，饿死的人极多，更别说还有即将到来的一场浩劫。

原身算是个孤儿，反正在原身的记忆中他亲人出现的极少, 墨雍整理了一下大致得出结论。

原身父亲兄弟二人，都由寡母带大，而两兄弟的父亲则是抗日烈士，也因此寡母虽然脾气泼辣、爱占人便宜、说话更是尖酸刻薄，村里人却多有容忍。

而兄弟两人被这样的母亲言传身教，自然有样学样，长大后成为十里八乡出了名的混混，偷鸡摸狗、对年轻姑娘言语轻佻、欺负乡里，逞凶斗殴，要不是看在两人父亲的面子，兄弟两早就被抓进去坐牢了。

等原身父亲十八岁的时候已经是威名远扬的老混混，属于人见人厌的货色，自然没有什么姑娘愿意嫁过来，更别说原身父亲家里还一贫如水更有一个泼辣凶狠的母亲。

而原身的出生对原身的母亲来说是一场噩梦，只因为原身母亲是镇上的女学生，不知怎么被原身的父亲看上了，天天跟踪，终于在一天姑娘晚归的时候胆大包天将姑娘拉入了路边的玉米地奸污了。

原身母亲作为一个四十年代的保守姑娘，在被奸污后虽然痛不欲生，但却只能默默忍了，嫁给了一穷二白、□□自己的罪人，来年便在生原身的时候难产死了。

而原身三岁那年他的父亲做了一件轰动整个县的大事，他这一生都没做过一件好事的父亲发现了一个G党奸细，在与之搏斗的过程中牺牲了，从此原身那被所有人心中唾骂的父亲用他的死亡为自己正名，翻身成为又一个烈士。

而原身的叔叔也在这一年离奇失踪，再也没有回来。

原身便由奶奶带着，然后在原身八岁那年，奶奶也去世了，原身彻底成为孤家寡人，在以后的记忆中原身的亲人再也没有出现，所以墨雍才说原身可以说是一个孤儿。

八岁的原身守着家里的破房子以及奶奶留下的一点点粮食过日子，但那时候的原身却属于五指不沾阳春水的娇公子。

原身的奶奶在墨雍看来还真是一个奇怪的人，宁愿自己累死累活也不愿意儿子、孙子受一点点累，有一点点不快活，于是原身成长过程中根本不会基本的生活，如此烧火、做饭、担水、养鸡等等，这些一个人生活必需的技能原身一个也不会。

当然从这里墨雍也不难理解原身的爸爸和叔叔为什么会成为混混，实在是他们什么都不会，更不愿意付出，只能选择歪门邪道。

于是在奶奶去世后短短十天，原身差点把自己活生生饿死，而改变这一切的是瑾瑜。

这一世的瑾瑜同样是一个命苦的孩子，家里有一个爹三个娘八个女孩，具体说就是瑾瑜的父亲和头一个妻子生了两个女儿，和第二个妻子生了三个女儿，和第三个妻子又生了三个女儿，家里一大堆的女儿。

瑾瑜排行第五，是瑾瑜父亲第二个妻子最小的女儿，作为有了后娘就有后爹的典型代表，瑾瑜以及她前面的四个姐姐一贯是后娘的眼中钉、肉中刺，欲扔出去而后快的“吃闲饭的”。

但与瑾瑜相比她上面的四个姐姐却更加幸运，因为她们最小的已经十周岁了，在农村来看不仅仅是能干活的、更是能准备生孩子的年龄了，以至于后娘不算太难就把瑾瑜前面的四个姐姐都嫁出去了，并且收获了在这个年代不算少的粮食。

是的，这个缺少粮食的年代，再没有比粮食更值钱的东西，尤其是农村的嫁娶，都是用粮食来衡量。

瑾瑜的四个姐姐出嫁后，六岁的瑾瑜就成为后娘眼中唯一的碍眼鬼，后娘绞尽脑汁终于想到了一个法子，那就是将瑾瑜送往别村有儿子的家里做童养媳。

六岁的瑾瑜在那样满是女孩子的家里长大，早早的就学会了女人间的勾心斗角以及生存的规则，她自然明白童养媳是什么样的存在。

虽然大家都说要打倒迷信、破除封建残余，但在他们这样偏远的地方，童养媳却多的是，村里就有很多这样的小姑娘，被别人接到家里，然后只用给一点点吃的，每天却必