家族中，剩下的更多的平庸的男丁，对家族来说，留下反倒是浪费粮食，如果能送出去联姻，那也是对家族出力。

各家对女子招婿一事接受良好，各家甚至很快有了新的家规，大致上都是嫡长子必须留在家里，次子与三子做为保险也不可以，以后的儿子就随便了。有的家族则规定嫡支之子不可以，旁系子孙随便。

这样对家族来说确实更好。

世家如此，百姓则对女子立户更感兴趣。盖因女子立户可以省税逃役，甚至会出现数个女子与数个丈夫同居一家的情形。这样一来，他们共同劳作，抚育子女，新家族诞生后，生存能力大大的加强了。

贺锄为了研究鲁律，曾入鲁地七年，走遍了鲁国每一座城。

他回来后告诉朋友，鲁律绝非鲁人旦所为，应该全都是安乐公主的手笔。

此女不凡，绝非常人可比拟。

鲁国各城世家受安乐公主所害，有不少都毁于一旦。但更多的世家反倒渐渐接受了鲁律。

就连现在的凤凰台，接受鲁律的世家远远比他们见到的多。

贺锄认为，正是世家勤于学习，善于学习的特点才让他们能这么快接受鲁律与安乐公主。

直白的说，就是有好处可占！

安乐公主一路走来，从鲁国到凤凰台，倒下的世家何止上百？毁掉的城也不是一两座。但剩下的世家不是想着反对她，而是想跟在她身后吞吃倒下的尸体！

而安乐公主也利用了这一点。

她毁掉一地的世家后，并不会对其他的世家赶尽杀绝，而是转而温和的扶助小世家，令他们去侵占大世家的地盘。

凤凰台上的世家不也是这样吗？

人们都在等着前头挡路的人倒下来。人们自己没有办法打倒他们，看到别人来打，只会让开路。

贺锄叹道：“世家……太贪婪了。”

像只知吞吃的兽，除了不停的吞食，别的什么也不会去做了。

何况，在鲁国时，安乐公主就知道借鲁人旦之名行事，自己隐于帐后；现在更不知有多少人仍以为她是一个妇人而小瞧她。

贺锄知道还有人觉得与其让安乐公主在上头，不如还让傻子来当皇帝呢。

他怎么能与这些人为伍呢？

可只要想到只有这些人才与他的所思所想所虑一致，更叫人心寒了。

两人沉默的又枯坐了一夜，到天明时，街上突然传来欢呼声，有人沿着街头巷尾呼喊：

“安乐公主现身了！”

“公主现身了！”

“神女出来了！”

贺锄起身，迎着晨光走到街上，不远处的宫墙上什么也看不清，只能依稀看到一群人站在上面，宫墙头上甲兵林立。

紧跟着，钟声响起，一声又一声。

身后一个跌跌撞撞的人跑过来。正是他的老友。

“登基……她要登基了……”

贺锄就算已经有了心理准备还是吃了一惊！

两人连车都顾不上坐，靠两条腿跑到了宫门前。

宫门前已经坐了一地的人，或跪或趴，或哭或号。

宫门两侧则是全副武装的士兵，杀气森森。

钟声一声声的响，敲足了一百声。

钟声停下后，宫墙上传来人声。

是在唱问。

一人唱：何人登上玉阶？

一人和：是神圣、圣明、智慧、慈爱的神女。是美丽、优雅、高大的神女。是我们爱戴、敬爱、崇拜的神女。

姜姬站在台阶上，基本不用她开口，但事实上，这篇诗歌中是有她的台词的。

不过不用她唱，有别人替她唱。

替她唱的人是白哥。

别说，他的歌声挺好听的。

他们这个诗歌还挺难唱的，韵律特别不好掌握，听着是很慢的调子，但起承转合还真有另一番规律。

不知该说是唱出来的，还是念出来的。

不过听起来很郑重，有直击心灵的感觉。

她刚站到台阶上，有人问：这人是谁？

接着把她一通夸，说她多好多好多好。

她往上十阶，再有人问：她来干什么？

接着再把她一通夸，基本就是再复述一遍神女传说起源。

然后结论：她是上天所钟爱之女，她来找老天爷聊聊天，这是非常正常的亲密的。

她再往上十阶，继续问她：此女有什么功绩？

然后就开始说她的功绩，把百姓生孩子、田里长庄稼等“功绩”都算在她头上，她的功绩就很伟大了。

她再往上十阶，诗歌就开始说：此女这么好，要如何奖赏她呢？

底下开始唱：赏赐她美丽，她已经有了；赏赐她仁慈，她已经有了；赏赐她爱情，她已经有了；赏赐她权势与富贵，她已经有了。

一大串排比后，结论就是赏无可赏，因为她太好了。

她再往上走十阶，诗歌直接跳一大步：这人这么美好，我要让她当皇帝！

姜姬就该发声了，白哥替她唱：让我当皇帝？我何德何能？

跟着再把她夸一遍。

白哥继续拒绝：我听说某地有贤人，可为帝，我不行。