是！能干一点怎么了？就是野人了么？看我这外甥女儿，能干不能干？是野人么？”

周舅舅原本打算放赖，说如果姜家要这么个野人做儿媳妇，他就要跟妹妹绝交的。现在被颜神佑拿话给堵住了，又被周氏补刀提醒，才想起来，面前这个软妹子壳子里住着一个变态。登时偃旗息鼓，对周氏道：“你好自为之！”

周氏当时拗不过儿子，又觉得阿婉也不错，事后想想，还是有遗憾的，她哥哥一反对，她未尝没有一点反悔的意思。只是话已说出，变更不得了，又跟哥哥怄气，这才显得特别坚决。

此时接口道：“我有甚不好的？我说与你，这个儿媳妇，我要定了！我看得就是比你准。”

周舅舅痛心疾首，明明在娘家的时候，这是个软糯的妹妹啊！怎么一旦嫁了人，一秒钟就变泼妇了呢？一定是姜家的问题！

周舅舅还没来得及说旁的，就听到外面急促的脚步声，乃是姜戎使人来传话：“过年都小心些，方才又有急警，冀州乱民，反了！”

周氏笑开了，艾玛，反得太是时候了！怎么样，要乱了，我这儿媳妇真是实惠呀。过一时才想起来，什么？快要过年了有人造反？没毛病吧？

当然是没毛病了！被逼得快要过不下去了，不造反还怎么着呀？

这个时候，距离颜希真婚礼已经过去一个多月了，年底，除了姜戎这样的职位没休假只能轮流值班之外，其他人都休息了，可不是个造反的好时候么？哪怕州郡有守军，在这个时节也是人心浮动的。

这回领头的是个小吏，比史九要有文化、有组织能力，趁着过年，大家年前都要采购年货、走亲访友，就是个串连而不显眼的好机会。串连得差不多了，年都不过了，先造反。

照史九那个速度，大年初一，正好翻身做主人，过一个肥年！

颜神佑：……这可真是个回归义的好时机！得赶紧回家跟亲爹商议，就是不知道八郎现在动身合不合适？招娣他们能这次一起带走么？

作者有话要说：1《隋书·列女传》——史臣曰：“夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！”

简单翻译一下，大意就是：说起妇德很多人都以柔顺为先，其实那不过是中庸而已，并不是妇德真正的极致。真正的妇德，是有远见明事理（包括政治上的，因为这个列女传里，还有谯国夫人这位牛人）、有坚持、不屈从……这样的优秀女性，史不绝书。

编《隋书》的是唐代的魏征等人，这其实代表了正统有远见的士大夫的观点。中古时代，很长的时间里，对待女性还是相对开明的。不要将明清，尤其是清代对妇女的压迫当金科玉律了——明代秦良玉一女人还因军功封侯了呢，不止封侯，还加太子太保、太子太傅等衔，正式职位是将军。

男人越无能的时候，才会越想着压迫女人。脑残通常想把正常人的智商拉到跟自己一样，再用丰富的经验打败正常人。高考女状元多了，就说都是制度的错，是应试教育的错，好像千把年科举都不是应试教育一样。

当然，大部分情况下是周舅舅的观点，认为女孩子就该老实一点。但是这并不代表他们就一定要让女子落入尘埃，只是客观条件让女子没有更大的平台，在他们看来，女孩子还是老实一点好。哪怕平庸呢，总比没有能力却硬要出头办坏了事情强。但是遇到特殊的人物，比如小变态这样的，他们也会认命的。

所以文里，像卢慎、丁号这些人，才会没有当小变态是怪物，昂州的许多事务都让她参与也不以为意——只要她能拿得出匹配的能力来。

在中二夫妇这里，对女儿就是两种观点的综合，既希望她顺遂不用费心只管享福，也不会拼死阻止她有抱负。