《三字经》上第一句是“人之初，性本善”，陆景堂却从陆景承身上领会到，人之初，性本恶，或者说，有的孩子，生下来就是魔童。 在他那场梦里，陆景承并不是长大懂事之后才变坏的。 他刚生下来的时候，陆田氏许是因为丈夫突然去世，情绪低落，加上生活也不如以往，所以没有奶水。 无奈之下，陆刘氏去找了同村另一位刚诞下孩子的妇人，每日给她补两个鸡子，请她帮忙奶一奶陆景承。 那妇人也有自己的孩子要喂，有时便会喂一会儿陆景承，再喂一会儿她自己的孩子。 尚在襁褓中陆景承便展现了自己的霸道，他不许那妇人喂她自己的孩子，若是要将他放开，便咬着不放，明明是没长牙的婴孩，不知道哪来的力气，疼得那妇人大叫。 若不是陆刘氏一次一次加价给补偿，若不是那妇人家中实在贫苦，陆景承就要失去他唯一的奶娘了。 待到陆景承稍微大一点儿，便不能将他与那妇人的孩子放在一处，明明那个男孩儿比他还大一个多月，依旧会被他拳打脚踢打得哇哇大哭。 站都站不起来，爬也要爬过去打人家。 陆景承两岁多的时候，想吃鸡，不给就哭闹，陆刘氏敷衍他说晚间给他做，却没给他做。 这么小的孩子，他家年哥儿被家里的鸡追得满院子乱窜哭着喊“阿兄”，陆景承自己动手，掐死了陆蓉养的几只小鸡仔，拖着柴刀追着母鸡砍。 等他再长大一些，嫌邻居家的狗吵闹，就趴在围墙上，搬一筐石头，活活砸死人家的狗。 被野猫吓到，就蹲了几天找到野猫栖身之处，摔死了几只小猫崽。 如此种种，他好像对比自己弱小的生物，天然有一种凌/虐/欲。 乃至长大后的陆景承，仗着他兄长的权势，将这份恶意施加在人身上，就一点儿不意外了。 陆景承这个“五郎”，同景年是完全相反的个体，一个柔软善良，一个暴虐冷酷。 陆景堂迫不及待地想要分家，也有陆景承的原因。 那是天生就长了毒牙的恶童，而他的小五郎，柔弱得就像他的每一个狩猎对象。 其实陆景堂想过，要不要将陆景承扼杀在他阿娘的肚腹之中。 但是以他现在的身份和能力，如果要出手，很难不留痕迹。 当初还没分家的时候，他担心这么做会提前暴露陆田氏怀孕的事，影响陆文达赶考出发的时间，进而改变他的命运。 陆景堂仔细衡量过，当时分家才是第一目的，其他皆可推后。 况且，他陆景堂，还不至于怕一个未出生的孩子。 陆景承再恶，也只敢对比他弱的出手，他只要永远够强，强到他们追都追不上，所有的一切威胁，自然可以被摒弃。 “不许同他玩耍，也不许同他交流，离他远远的，知道吗？”陆景堂又叮嘱了一边，语气严肃。 景年眨眨眼：“为什么嘛。” “因为阿兄不允许。”陆景堂没有解释原因，也解释不了。 他家这个崽，弱得跟小猫崽似的，还把自己当小老虎。 若他说实话，说陆景承会欺负他，小家伙儿一定不会当回事，甚至会为了证明，跟他反着来。 陆景堂干脆不解释了，板着脸说：“你同他玩儿，阿兄便会生气，年哥儿想让阿兄生气吗？” 景年忙不迭地摇头，对比一个没见过面的堂弟/妹，当然是阿兄更重要，毫无疑问的。 “可是我都没有阿弟阿妹。”景年撇着嘴，崽崽委屈。 陆景堂：“……” 这个问题，他也解决不了。 在梦里，陆景承之后，他们这一辈儿再没有其他兄弟姐妹。 陆景堂脑海中灵光一闪，梦里的许多事情已经发生改变，那这件事有没有可能改变呢？ 毕竟他的五郎已经活了下来，陆景承从五郎变成了六郎，说不定家中能再添一个七郎或者五娘？