说起四川评书，很多人大概会首先联想到李伯清。

李伯清的“散打评书”属于四川评书的一个变种，风格更类似于脱口秀。传统的四川评书虽然也闲扯，但必须有一个完整的故事，而且很注重相应的职业基本功。

就拿眼前这位说书先生来讲吧，他无疑属于四川评书中的“雷棚”（也作“擂棚”）。此派以讲古论史和金戈铁马为主，《三侠五义》、《说岳全传》是他们的拿手好戏，到了民国开始讲一些流行的武侠。还得学口技和动作表演，能模仿各种声响，演绎各种武打场面。

跟“雷棚”相对应的则是“清棚”，以讲才子佳人和传奇故事为主，重在风雅，以情动人，时不时的就要念诗作对，甚至当场唱那么几首小曲儿。

“啪！”

“欲知后事如何，且听下回分说！”

说书先生一拍惊堂醒木，台下茶客顿时清醒过来，接着便是各种嚷嚷起哄。

“幺倌儿，不要吊胃口嘛。”

“对头，快说后面的。”

“虎王变成了老虎，可不可以再变回人哇？”

“……”

说书先生抖了抖袖子，笑道：“催我有屁用，故事是周神仙画的，你们要催就去周公馆催。”

茶倌突然指向周赫煊高声说：“周神仙就在下头喝茶！”

茶客们纷纷回头，顺着茶倌的手臂看去，一个个都变得高兴起来。

“哟，周先生也来喝茶嗦。”

“周神仙，听说成都落下来的那架飞机，死了个日本大佐，是你在重庆作法招雷劈死的，是不是真的哦？”

“周神仙，快点回去画虎王！”

“不是虎王，是虎头少保。”

“屁的虎头少保，郑啸飞又不是脑壳变身，人家明明就是虎王！”

“……”

周赫煊哭笑不得，《中国队长》的主角居然有了民间外号，看来这个“虎王”外号可以在后续中加进去。

说书先生抱拳行礼，开玩笑道：“周先生，你莫不是听说我在讲你的书，跑来找我收费了嘛？”

周赫煊乐道：“是撒，说一场5块钱版权费，快点拿来！”

“你抢人哦，”说书先生表情夸张道，“幺弟我说一天书都没得赚5块钱，你咋个不去当棒老二（土匪）？”

周赫煊道：“你一脸皱纹，还在我面前充幺弟装嫩，就说你还要不要脸？”

“不要脸，不要脸，”说书先生笑道，“要脸的都饿肚皮，不要脸的才能升官发财。”

周赫煊说：“放屁，升官发财不仅要脸，还要脸皮厚才得行。你豁（糊弄）我没读过《厚黑学》？我还跟李宗吾在南京一起喝过酒！”

“哈哈哈哈！”

众人大笑，茶馆里的气氛变得无比欢乐。

说书先生自嘲道：“我就说嘛，我穷了大半辈子，搞嚯（原来）是脸皮太薄了。”

有茶客起哄道：“幺倌儿，你不是脸皮薄，你是不要脸！”

另一个茶客接话道：“啥子不要脸哦，幺倌儿明明是没得脸。”

“啪！”

说书先生见气氛活跃得差不多，猛拍醒木：“既然说到没脸，那我今天就讲一讲《聊斋》，里头有个叫《画皮》的故事……”

传统评书还是很有意思的，明明是耳熟能详的故事，从说书先生口中讲出来，居然别有一番风味。

听到晌午，周赫煊离开茶馆，带着青年飞行员们去吃饭。

下午继续闲逛，一路上游玩了重庆许多古迹景点，其中自然少不得关岳庙。

关岳庙的殿前空地，一直是川军誓师抗日的地方，如今却被炸出好几个大坑。主殿和十几处偏殿也被炸毁了，只剩下十多座偏殿摇摇欲倒，本地士绅正在筹款做修复工作。

听说是周赫煊来了，里头立即出来一个道士，作揖道：“无量寿福，周先生你好。”

周赫煊回礼道：“道长好。不知道长如何称呼？”

那道士说：“本人张永隆，关岳庙的观主。”

一直默默跟随护卫的朱国桢突然说话了：“你就是三原派的张永隆啊，听说你打遍四川无敌手？”

张永隆笑道：“那都是江湖上以讹传讹，我就会几手三脚猫的把戏，真正的四川第一高手是李国操。”

李国操在四川名气很大，以前给熊克武当过镖房主任，还曾在刘伯承主办的泸州政治学校当过首席教官。此人源出武当，兼习洪拳，当年确实威震川康。但如今李国操年逾花甲，显然是打不过年轻人的，张永隆只是在谦虚而已。

不谦虚不行啊，自从重庆成了陪都以后，南北高手云集于此，谁敢太高调分分钟要被踢馆教做人。

关岳庙两年后就有一场非常轰动的比武，绰号“飞天蜈蚣”的外地人吴孟侠，带着两个徒弟来重庆开宗立派。他登报挑战整个四川武术界，大致内容说：中国武术源远流长，内功什么的都是故弄玄虚，是江湖乱道的鬼把戏。他要正本溯源，澄清武术的本来面貌，所以在重庆设擂台3天，欢迎各路高手挑战。

被激怒的武术高手们纷纷前往挑战，结果被吴孟侠连续击败，于是万籁声出手了，擂台战就设在