第354章 是不是觉得

又是一个春光明媚的早晨，王老盟主看着外面巡逻的军士，正在恍惚出神的时候，突然林泰来急匆匆的走进了院落。

“弇州公！你那些老伙计一定要来见你！你见不见？”林大官人站在堂外叫道。

王老盟主想也不想的答道：“不见！”

自己现在这样子，有什么好见的？让别人来看自己是如何被蹂躏的？

林泰来又说：“但是他们一起向我施压，我也顶不住，只能帮他们上平山堂。”

老盟主怒道：“那伱还问我作甚？”

林大官人说：“我只是想说，是他们一定要见你，并不是我安排他们来的。

总而言之，他们见到你以后，无论说什么做什么，都和我没有关系，请您老人家心里要明白。”

称霸文坛三十年，王老盟主斗争经验何等丰富。听到林大官人的话，瞬间就隐隐约约感到了不对劲。

自己现在正是最狼狈的时候，老伙计们偏偏这时候一定要来看自己，是何居心？

或者说别人想来看自己没问题，但不惜通过林泰来也要来看自己，就很有问题了！

众人惊讶莫名，虽然林大官人经常不说人话，但是像这样不说人话，还是第一次见。

你说的学古师法原则，只是满足老先辈李梦阳等人特定诗歌审美而已，偏狭的限制了诗歌师法范围。

王世懋为了维护兄长，不得不站出来努力的圆场：“师古是外向法他，师心则是内向法己，谓之师古则无成心，师心则有成法。

如果说刚才王世贞和汪道昆还是就事论事，争的是理论路线，那王稚登就直接对人攻击了。

王老盟主微微一笑，趁机开口说：“室衣裳，耒耜舟楫之利，皆古圣人创法，而百世师焉。后圣有作，不能易矣。

还有，王家兄弟两个进士及第做官的，果然看不起自己这个布衣山人！

又对王世贞说：“老盟主你说句话啊！”

王老盟主淡淡的说：“若干年前，李于鳞编纂过诗歌总集《古今诗删》，选录古逸、汉至唐代及国朝各体诗歌，中间尽略宋、元两代之作。

王老盟主开口道：“愿闻汪太函师心之高见。”

汪家兄弟里的弟弟汪道贯听到哥哥的话，心里暗叫一声“糟糕”！

哥哥没亲眼见过林泰来发威，没和林泰来直接打过交道，这句语气太轻蔑了！

林大官人便立刻大声说：“你汪太函不就是觉得，文由心生就该尚安事气。既以心为精舍，神君之气辅之，役群动，宰百为，则气之官，殆非人力。

汪道昆答道：“从少壮到老年，经过沉淀，心境自然又有所悟，岂能食古不化？

作为称霸文坛三十年的人物，还是很有手段的。

你最好说的只是李梦阳。

以上，是也不是？你是不是这样觉得的？”

他觉得自己又被看不起了，你王世贞只知道找汪道昆，却没看他王稚登一眼。

汪道昆答道：“确有此书。”

这地图炮就很大了，直接把整个山人群体都包括在内了。

自己说的这个“学问不精者”，怎么就成了布衣山人？

还有，他叫王世懋，不叫王盟主他弟！

于是天下第一布衣诗人王稚登听了林大官人的补充解释后，心里对王世贞更生气了！

准备坐而论道、与王世贞大战三百回合的汪道昆突然陷入了沉默，他感觉自己再阐述下去，也不能比林泰来更不像人话了。

这个理论只是理想中的完美模式，但不现实，更像是一种空想。

早在嘉靖朝时，这种师法原则就被后生英秀稍稍厌弃，很多人更喜欢初唐之体。

众人恍然大悟，这个理论听起来挺完美，能把师心和师古、格调和自然融合在一起，难道这就是王老盟主最新的文学思想？

汪道昆刚才说为什么要师心，王世贞这就是说为什么要师古。

“近来好古之士，尤其学问不精者甚多，不能学李梦阳其神，而酷爱取险，饰陋惊愚，好为惊人之词，而大雅索然。

然后又听到林大官人说：“王老登是不是觉得，李梦阳作品矫枉太过，和平不及，摹仿刻深，却没有融会贯通，缺乏人味？

终于直接被王老盟主点名了，王稚登直接反击说：“与其说你新有所悟，不如说是你把师心和师古、格调和自然两类观念的勉强牵合的产物！

这是多么高的难度，我看就连王凤洲你自己也做不到！甚至可以说，天下没有人能做得到！”

汪道昆避无可避，正面回应说：“诗歌之道，不能只有师古，还要师心，李梦阳之持论……”

如果要我来帮你归纳，其实只要一句话，你是不是觉得，古人先得我心，师古即师心也？”

众人：“……”

今天最大的一个疑惑，你林泰来到底是哪边的？

汪道昆还在陷入不说人话居然不如武状元的悲伤中，忘了回应王老盟主。

这王世贞居然连骂自己都不亲自骂，只用王世懋这个弟弟出面骂！

故论说必称先王，制器必从轨物。所谓古人