经年余,阴癸派的长老夺权,终于要图穷匕见了。
……
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与此同时。
邪极宗的山谷内。
包子头正在舞剑。
她所练的,自然不是彼岸剑诀,还在打基础阶段的小辈弟子,静斋根本没有传授彼岸剑诀。
黄尚也没有将自己的剑法传授,仅仅让她遵循身体的感觉,不用讲究任何招式,随心而动的出剑。
包子头一开始不明白,瞎几把乱挥了好久,也找不到感觉。
苦闷之下,黄尚把腕表丢给她。
于是乎,她找到了灵感。
“踩蘑菇!”
“踢龟壳!”
“躲火球!”
“吃金币!”
“打库巴!”
“抱公主!”
甭管这些招式名称是怎么回事,都是轮回者的错,至少包子头的剑法中,逐渐有了一股独特的韵律,将从小打牢的根基“静”开始发挥。
由静转动。
动静结合。
“动与静,生与死,何等相似!”
黄尚透过表面看本质,对于慈航剑典“静”的掌握,更深一层次。
这部分真的尤其重要,从慈航静斋的行事风格也能看出,她们是先修“静”,再入世为“动”,最后回山门参悟“静”,直指天道。
慈航剑典最难的一个阶段,就是“死关”,那是一种绝对的静,黄尚推测,那个阶段她们应该是用全身的精气神来供养仙胎,一旦仙胎成型,那就相当于魔种大成,便有了破碎虚空的资格。
不过除了创始者地尼情况未知外,后面的历代弟子,还没有人结出真正的仙胎,都在仙染色体的阶段徘徊。
那么闭死关就是真的去世了,很安详的那种。
究其根本,还是在“静”的阶段,修行不够,就想着出去谈恋爱了。
黄尚不关心慈航静斋去世的情况,他从动静结合中,大有收获。
包子头练剑时,他便在另一端静立,从高空俯瞰,两者仿佛立于阴阳鱼太极图的两点之上,整幅画面有一种契合天地大势的美感。
当修炼告一段落,记名弟子四人组也回到山谷,见到黄尚后,立刻诚惶诚恐地拜下:
“前辈,我们闯祸了,杀了一个叫边不负的阴癸派弟子,似乎是长老的儿子,很有地位,建康城内正在四处搜寻小真的下落……”
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