这世上，没有多少事，是加钱解决不了的。

如果有，那一定是加的不够多。

我们举个华夏人比较熟悉的例子。你觉得为什么绝大多数时间华夏的文明在武力上经常被北边放羊的吊打？

很简单，多数情况下，没钱啊。

你要能抗住八百骑兵，你就需要对等的八百骑兵，或者八千精装步卒。这些货每天最少4两精米，2两肉，2两菜。一般物资补充在古代损耗率达到百分之五十以上，如果是直接拉到漠北，也就是现在现在华夏东北方的地界去，物资损耗率高达九成。

什么概念？

你拿一百块去劳军，到了前线就只剩下十块钱了。

别人给你一百，你觉得这人真是我的好义父；他给你十块，你只会觉得这货是不是在拿老子寻开心？

当年的汉武帝，那是从刘邦死后，文帝归位开始就开始攒钱，攒了三代君主，然后以打空了九成国库，打得人口从五千多万降到一千三百多万，这才把匈奴从西域的实际掌控者初步给踢出去。

最后一直拖到了宣帝上台，历经西汉到东汉几乎是两个朝代，才把它打出去。

那就是没钱啊。

那话咋说的？我大汉要是他喵的地里长的是一年三熟的庄稼，每次一熟了亩产有个一千五百斤，匈奴？什么匈奴？我直接凿穿全西域，提前五百多年把罗马给你干碎了信不信？

那换到现在，就是只要钱给够了，别说是装填个炮弹了，你就给教皇厅来上一炮，那我们mafia也拍着胸脯保证给你摆平。

开玩笑，这破地方虽然打了就有被开战的借口，但谁又会想要一个小小的根本不能产石油的地方呢？

只要你不作死去弄军舰，或者是买个蘑菇蛋玩玩，随手就能一下子把议会老爷们的一半送走，其它的，意大利不会管你。

甚至你不动议长，直接随机送走一位议员老爷，只要钱给得够，意大利也不会管你。

主打的就是你只要给了钱，我意大利就是无法之地。

除了税点要比某些群岛高不少，这里的确是无法者的天堂。

尚帝以拉丁文的发音，扯过了车上所自带的扩音器的麦克风，吐出如冰般寒冷的字眼。

“我来的目的只有一个。交出安雪伊。十分钟之内我看不见她，我就强攻。”随后一只手指着眼前数量有几万，却看似无边无际的信徒们，又开口道“和你们普通的信徒没有关系。我最后给你们一个走的机会。如果再拦在大教堂面前，你们将会和这座教堂一起永生。”

狂信徒大抵是不怕死的，尚帝也没指望能赶走所有人。

杀个信徒什么的，对于尚帝来说没有任何的心理负担。

全部都送他们走，尚帝也不会有。

甚至善后都很好善后，圣索菲亚脚跟一蹬，天上一个发着金光的大十字就砸地面上了，就问你拜不拜吧。

他只用现代的武器来进行威慑。

这东西的威慑力比什么都要来得直观。

只是给人一个机会，彰显一下无聊的慈悲。

梵蒂冈教会会不会按照尚帝所说的，把安雪伊交出来？尚帝觉得这个可能性不大。要是直接把枪炮往梵蒂冈门前一放就能让他们屈服的话，那么教会的脸就是被尚帝翻来覆去用铁钉做的鞋子给扇了个稀巴烂。

广场上近万的信徒，看着尚帝带来的家伙不像是做假的，又觉得尚帝这个家伙才二十来岁，像这种年纪的年轻人出手就是一个没轻没重，原则上就是不讲道理。要是真被一把火药糊在脸上，那就没地方喊冤去了。所以也有大概两千人走了。

剩下的都是对梵蒂冈的安全有着绝对的自信的人，以及狂信徒。

尚帝的眼神越发的冰冷。

“最后重复一遍，把安雪伊交出来。”

没有人做声。更没有人吭声。甚至连一个接待的人都没有。或者说，里面的大爷们觉得，尚帝和圣索菲亚没有任何接待的价值。

许多信徒都像看笑话一样看着尚帝。公开威胁梵蒂冈教会？这个笑话已经有很多年没有人讲过了。没有人付得起这个责任。

“那么，就不要怪我了。”

尚帝伸出了自己的右手，“听我命令，开火。”

炮声暂时没有响起来，而是传来了装甲车长略带着一丝惊奇的声音。

“真打啊？打了可不是随便给点钱就能摆平的。至少大半个欧洲和美洲的地界，没有你们的立足之地了。”

“打！”尚帝重复了一遍，“难不成mafia收了钱，还不想办事？”

“这话说得我可就不服了。全体成员，开火！”

梵蒂冈除了卫队之外着实是没有几个人会拥有武器的，没有人会想到去占领这个连个飞机都飞不起来的小地方还要背上全世界信徒的骂名，所以除了防止教皇被刺杀的卫队之外就没有