，这才转身游走，消失在波光粼粼的江面。

说来也巧了，李卫国下午闲着没事，在江里游泳，意外地遇到这条大鳇鱼，而且还是老朋友，正是上一次他渡江，骑过的那一条。

这家伙感受到李卫国的气息之后，立刻也顾不得捕食，便开始追逐嬉戏，好不亲热。

动物大都是非常单纯的，认定了你，便永远都会不离不弃。

李卫国几下游到岸上，迎接他的，是震天的呼声：“珠日翟力阿金！珠日翟力阿金！”

李卫国也知道他们的语言，这边的土着，都崇尚最原始的萨满教。

萨满教认为万物有灵，比如风火雷电，鸟兽虫鱼等等，都有各自的神灵。

珠日翟力阿金，就是他们对鳇鱼神的称呼。

而现在，这个称号便用到了李卫国身上。

尤其是那些姑娘们，对李卫国的看法也彻底改变。

….族里能够捕获大鳇鱼的都被认为是英雄，而眼前这个年轻人，竟然能够驱使大鳇鱼，简直叫她们崇拜得不行。

乌依姆也含笑点头：“朋友，可愿加入我族，也好有个照应，总好过二位在林中无依无靠。”

他算是瞧出来了，李卫国和大山，都是有本事的，于是便起了招揽之心。

虽然他没有询问李卫国他们的来历，但是乌依姆猜想，这两位多半也是在那边无法存身，所以才跑到这边讨生活的。

可是李卫国在那边有家有业的，当然不能答应他的要求，于是笑着婉拒。

大山就不必说了，他发过誓，李卫国在哪，他就在哪。

乌依姆心中虽然有些失望，不过却愈发敬重李卫国二人，大家一起返回驻地，留守在这边的族人已经做好了晚饭。

一条条炖好的大鱼端上桌，里面放了一些野菜，保持着原始风味。

按照他们民族的习俗，鱼头对准李卫国和大山这两位最尊敬的客人。

乌依姆敲敲鱼头，请客人品尝。

还真别说，这鱼保留着食材本身的鲜味，确实好吃。

大伙吃到高兴处，还有族人演奏起口弦琴，手中敲着皮鼓，腰里还系着摇铃，唱起本民族的尹玛堪。

不过这在李卫国瞧着，好像跟跳大神差不多，其实跳大神也是萨满的一个分支。

直到月亮爬上树梢，营地这才渐渐安静下来，忙碌了一天的人们，也纷纷钻进撮罗子。

李卫国和大山的待遇都不错，都单独睡在一个撮罗子里。

不过李卫国刚躺下，就听到外面有动静，然后就影影绰绰地看到，一个姑娘钻了进来。

这下可把李卫国给吓得不轻，连忙跑到外面，正好和大山来了个对头碰，哥俩一起相对摇头：这民风还真是够彪悍的。

只见那位叫做毕拉的姑娘，也从大山的住处钻出来，嘴里嗤嗤笑着，和另一位姑娘拉着手跑开。

李卫国也只能无奈地摇摇头，嘴里都囔一声：“这也太热情啦。”

一贯面无表情的大山，也不觉抽动两下嘴角。

第二天，李卫国也就正式向乌依姆道别，虽然乌依姆很是不舍，却还是赠送了他们不少咸鱼，嘴里还叮嘱道：“朋友，我们这里，随时欢迎你们的回归。”

“我们一定还会再见面的。”李卫国也郑重地许诺。

然后，他们就驱赶着三头大马鹿，向着丛林深处走去。

“等一等！”身后传来噔噔的脚步声。

俩人回头一瞧，是那位名叫毕拉的姑娘追上来。

只见她冲到大山跟前，然后从自己的脖子上摘下来一串类似项链的饰物，亲手给大山戴上，嘴里还念念有词：“愿卡日嘎玛永远庇护你。”

李卫国注意到，这个好像是用某些动物的骨头穿成。

而这姑娘所说的卡日嘎玛，是掌管狩猎和渔猎之神。

….他们这一族，因为信奉萨满，所以会随身佩戴一些灵物，用来躲避灾祸。

大山微微低头，方便对方给他佩戴饰物，他不会当地的土着语，只能说：“谢谢。”

李卫国就在中间客串一下翻译，毕拉在祝福完大山之后，又爽朗地一笑，然后跑回族人那边。

目送着对方，大山忽然向李卫国询问：“这个姑娘叫什么名字？”

李卫国也大笑：“毕拉，意思是河水，哈哈，还真是水一样多情的姑娘。”

大山抿抿嘴唇，转身向着密林深处走去，他的后背，像大山一般坚韧。

几天之后，李卫国和大山，已经彻底进入到人迹罕至的原始森林。

这天傍晚，他们在一处小河边安营扎寨，卸下驼鹿身上的担子，大长脸它们便在河边觅食。

大山开始搭建营地，支起简易的帐篷，里面铺上兽皮，晚上足可安睡。

而李卫国则准备晚饭，锅里炖着大山