第34章 人仙武道与术士修炼法(1 / 2)

阳神中的人仙武道的第一层境界是练肉境,这一境界主要是修炼身体的肌肉,强化身体的力量。

阳神中的人仙武道的第二个境界是练筋境,这一境界主要修炼身体的筋脉,让身体变得重柔韧,同时再一次增加自身的力量。

阳神中的人仙武道的第三个境界是练皮膜境,这一境界主要修炼皮肤和身体中的膜,这是增强身体的御能力和感知能力。

阳神中的人仙武道的第四个境界是练骨境,这一境界自然是煅骨,进一步提高身体强度,当然也进一步增加自身的力量。

阳神中的人仙武道的第五个境界修炼内脏的炼脏境,这是在进一步提升自身的潜力,让自身拥有能快速吸收与消化,更是能让进一步提升自己的生命力。

这五个境界还算一般,山下一郎可以用查克拉同时刺激自己的身体细胞,让身体快速的变强。

难的是接下来的洗髓境与换血境,这可是真正的伐毛洗髓啊,然后还要排出自身的血液,这可不是一般人能忍受得住的,这比任何人酷刑都还要痛苦。

至于后面武圣境与练窍境,那就简单了,这对现在的山下一郎来说反而不算难,他只要用查克拉与之前修炼出的气结合武圣境产生内力相互融合然后再去打通自身的窍穴就好。

虽然按阳神中的说法,人体有十二万九千六百个穴窍,但这毕竟是有极限的,而且这些不一定是真的,毕竟设定是设定嘛,真实情况还是什么谁知道呢,而且这是火影世界,不同世界的人有差异,这不是很正常的么?

山下一郎在把阳神中的人仙武道称之为肉身煅造法,这一修炼法就是为了煅造出无上金身。

这一修炼法在山下一郎的认知中,这还算不得有多好。山下一郎打算以这为基础,进行反复煅造,这才配得上‘人仙武道’这个称呼。

当然,山下一郎也没有要放弃术士的修炼之法,他想法武双修。毕竟人的肉身再强也只是肉身,灵魂要是不够强那还怎么长生不死。

阳神中的术士修炼法,是以灵魂为主的,在阳神中也称修仙之法。这个修仙之法算是很简单易懂的,其第一步就提高专注力和意志力的定神境。

这对身为忍者的山下一郎来说完全没难度,他现在完全算是入门了。

阳神中的灵魂的第二境界是出壳境,这是把灵魂修炼到一定境界了,自身的灵魂由游离不定的虚无状态开始聚集成更加紧实的人体形态了。并且能短暂的离开身体了。

阳神中的灵魂的第三境界是夜游境,这个境界的灵魂已经不怕风吹雨淋了,灵魂强度再一次提升。可是这一境界的灵魂还是比较弱的,而且灵魂中带有很强的阴属性,很是害怕阳属性的伤害。

阳神中的灵魂的第四境界是日游境,这一境界的灵魂体更强了,而且灵魂中的阴阳属性已经完全平衡了。

灵魂的修炼到了这一境界就已经很厉害了,火影原着中的加藤断大概就在这一境界,他的【灵化之术】靠的就是强夺他人的身体进行偷袭。

他的灵魂强度虽然远超一般人,但是他还不能舍弃自己的肉身,他的肉身被毁,他也就死了。

阳神中的灵魂的第五境界是驱物境,这一境界的灵魂已经有了异能,而且可以驱使和控制一定重量的物体。到了这个境界,灵魂体已经能杀人了。

阳神中的灵魂的第六说界是显形境,这一境界的灵魂体已经能与常人无异了。而且这个培界瓜灵魂体还可以变化成各种形态,甚至是变成动物或武器,普通人根本就分辨不出来。

阳神中的灵魂体的第七境界是附体境,这一境界的灵魂体可以单独生存了,也可以随意抢夺比自己灵魂等级低的人的身体了,不过还不能完全改造别人的身体。

原着中的大蛇丸大概就是这一境界,但是大蛇丸的灵魂好像出了问题,而且火影世界的灵魂没有等级概念,其特殊性也不尽相同。

阳神中的灵瑰体的第八境界是夺舍境,这一境界可以随意夺舍别人的身体,到了这一境界就可以随意换身体了,这相当于完成了大蛇丸的长生之梦了。

不过这是错觉,灵魂也是有寿命的,到了灵魂的寿命极限,灵魂体一样会消亡。

山下一郎认为六道仙人大筒木羽衣的灵魂应该就是这一等级,只是不知道他灵魂体能存在多久,还是他能靠忍者的念力或者残魂来为自己续命?

阳神中的灵魂的第九境界就是雷劫境了,也叫鬼仙,雷劫境的鬼仙一旦渡过九重雷劫那基本上就是真正的长生了,要是不被其他九劫鬼仙杀死,那他就会一直存在。

当然这一境界的鬼仙基本上会渴望大自在,大逍遥。而且九劫鬼仙也不是真正的长生,这一境界的鬼仙其实也是有寿命极限的,只是这个极限太长了。

鬼仙最终的目标就是成就阳神,阳神这一境界其实已经算得上是超脱了,那是真正的不死不灭了。

这还是阳神世界中的情况,世界的不同,其表现也不同。在山下一郎看来,阳神境界太过虚无缥缈,他要是能修炼到九劫鬼仙,再与自己那修炼到极致的肉身完全融合,那他应该能突破二次元的限制。

有了大致的修炼之法,