天界没有日月，而是周期性地由元点生成两颗光球，沿着中央天标向两端移动，在此过程中光球逐渐衰弱。

天神将光球从生成到消失的这段时间称为一天，天界的一天相当于地界的一百天，故而两界时间为1:100。

姜朝来到天界的时间正好是天纪元22年，这就意味着天地两界实际诞生了2200年，而地界目前正处于魁拔950年。

电影中第六代魁拔蛮吉出生是在魁拔1664年，距离剧情开始还有六百多年，姜朝便安心在神界落足，深入了解有关元泱境界的信息。

毕竟魁拔的三部电影实际上也没讲什么详细设定，大体剧情就是蛮吉不知道自己魁拔的身份，加入了讨伐魁拔的联军。而后联军通过曲境前往了涡流岛，与第四代魁拔部下的十二妖战斗，三部电影打了四个对手的故事。关于魁拔是什么，为什么天地两界要联手消灭魁拔，天神在其中扮演什么角色，这些还都需要姜朝详细去了解。

......

天纪元22.15年，魁拔965年，天界开办第一届“形意精研堂”，从地界挑选了十九名最具资质的青年才俊乘坐曲境舟进入天界学习。这十九人被称为天宠，意为天神的宠儿。

此时的姜朝已经在天界度过了0.15年，在这期间，他不断学习天神所拥有的知识。

在高超的精神力加持下，他的思考、领悟能力远超普通天神 ，而其个人武力更是超脱天神的存在，负责研究的镜系、负责思想的朴系、负责战斗的焰系都曾向他抛去橄榄枝，却被姜朝一一谢绝。

而在深度了解了天地两界的渊源之后，他终于明白了魁拔世界的基础设定与矛盾。

自泱神发现地界后，天神相继发现了形意循环与纹耀的用处。

天界的脉是意脉，亦有少量由意脉衰变而成的形脉，形脉对天界没有什么用处；地界的脉是形脉，亦有少量由形脉衰变而成的意脉，意脉同样对地界没什么用处。

纹耀是天神发现的曲境产物，起初天神们只是把其加工后挂在身上当做装饰。后来泱神将自己的纹耀一分为二，将另一半给了地界的龙族首领，等到泱神回到天界后发现手中的一半纹耀竟源源不断地向中心元点传输意脉，镜神通过这种现象发现了形意循环。

通过纹耀，地界不需要的意脉被传输至天界中心元点，天界不需要的形脉被传输至地界妖怪身上增加力量。至此，天神向地界开始推行纹耀制度，为的是能够利用纹耀的特殊性加快两界的形意循环。

可看起来似乎是合则两利的纹耀制度在本就种族林立的地界形成了不可调和的阶级矛盾，高纹耀者看不起低纹耀者，低纹耀者看不起无纹耀者。

而魁拔便是诞生于纹耀制度推行后的某一天，两界将魁拔诞生的那一年称为魁拔元年，而镜神通过研究发现魁拔的诞生就像天界元点的光衰现象一般具有周期性，地界的333年便是魁拔的诞生周期。

天神认为，魁拔的存在不仅是纹耀制度的破坏者，更是天神的挑战者。第二代魁拔甚至想要将战火蔓延至整个地界，她委托位于千草沼泽的蛰族用所有收缴而来的纹耀铸成了一把超级纹耀战器——冲天槊。

在姜朝看来，纹耀本质上是一种工具，却被天神用来干涉甚至管理地界。科技高度发达的天神在原始蒙昧的地界妖怪面前，似乎自然而然就站在了主人公的位置上。

当相交的两方力量差距过大，那弱势方只能祈祷强势方具备良好的道德水平。天神在地界的表现的确不坏，他们不需要吃饭、没有各种各样的欲望，体现在外在就是聪明、友善，可地界中始终有部分人不相信天神。

而在第三代魁拔出现前夕，天界为了预防魁拔出现，先后两次使用了元点打击。强大的能量消耗影响了形意循环，天地两界生态大乱，进入了大蛮荒时期。

那时地界妖怪无法从纹耀中获取来自天界的形脉，因此对纹耀制度产生了质疑。资源的匮乏让诸国陷入内战，地界一片狼藉。

而眼下还有四十年便到了第四代魁拔出世之日，地界乱象已稍有平复。天界举办 “形意精研堂”，选拔地界各族精英前来学习，便是为了使这些天宠学习归来后能带领自己的国家敬神、亲神，以巩固纹耀制度。

天界泱馆，十九名地界精英乘坐曲境舟而来。

入目便见这个由很多建筑组合而成的建筑群，每一个别馆的建筑风格都明显带有一种地界种族的文化特色，看上去十分地道。

其中不乏有许多神闲坐，这些神分两种，一种是去过地界的，来这里重温地界的温馨生活；另一种是将要去地界的，这些神普遍年岁较小，来这里了解地界生活，学习地界知识。

这些孩子一样的小神要利用天地两界1:100的时间差使自己快速成长到成人模样再返回天界。虽然两界度过的时间相同，但地界因为脉频远高于天界，故而物质的衰变速度也更快。

此时是天纪元22.15年，初代的神基本都是二十多岁的青年模样，而同为初代神的泱神已经因为多次前往地界探索而垂垂老矣了。

姜朝坐在泱馆之内一个兽国风格的建筑内望