第149章 梵天(1 / 2)

见李靖表现异常,接引哪里还不明白,此界的幕后之人必然与李靖有千丝万缕的关系。

“李总兵,好得很啊!”接引现出怒色,沉声说道。

可李靖却如同闻所未闻般,只面色狰狞地瞪着哪吒,口中喝道:“都怪你这孽畜拖累我们,还不赶紧自裁谢罪!!”

哪吒闻言当即将宝剑架在脖子上,欲要自刎。

“哼!”

接引冷哼一声,似震雷炸响于众人心中,哪吒闻声当即如梦方醒。他将宝剑撇下,对接引说道:

“师父,我去把这些妖怪全都收拾了!”

“徒儿,接法宝!”接引一扬手,当即便有神兵自袖袍中飞出。

哪吒接过一看,正是一杆火尖枪与一对儿风火轮,其上蕴养三昧真火,自是威势不凡。

手提火尖枪,脚踏风火轮,哪吒当即腾飞上天,向着正释放灾祸神通的三条老龙杀去。

“你...越界了!”李靖恶狠狠地挤出这句话,一身气势骤然猛涨,形象也当即一变。

只见其头戴三叶高冠,额上现一朵火焰纹路;铠甲战裙,天衣飘带;一手持宝戟,一手托金塔。

见到李靖这般形象,接引挑眉问道:“托塔天王?”

李靖闻得此言,当即怒道:“放肆,吾乃大神俱毗罗,可非是那看门天王!”

接引这才了然,原来那李靖本是后人杜撰,原型乃是佛教四大护法天王之一的毗沙门天王,亦称作多闻天王。

而这毗沙门天王却是佛教吸收了古印度婆罗门教的俱毗罗神而成。

这诸天之中,自有如同王母玉帝那般的大神通之人投影万界。

而像托塔天王李靖、太白金星等神仙,虽未证果,但诸天之中亦有他们的身影,其中原因便是这些人与大神通者亦有直接或间接的关联。

接引心中却是再生疑惑,这俱毗罗也就区区小神,论出名度更是不如由他演化而出的托塔天王李靖。

可为何这等小神的真身会出现在这哪吒闹海的世界,又怎么会有能力让大觉金仙姜朝难以步入这方世界。

“不对,背后还有神圣!”

思忖至此,接引心中一惊,便听那俱毗罗神忽的高声喝道:“今有外道邪魔现世,还望大梵天王现身降魔!”

话音方落,一股宏大气象自哪吒闹海世界之外升起,其中蕴含至高无上的创世意志。

本体姜朝于虚空中睁开双眼,轻轻伸手将接引召回,而后亦现出自身大觉金仙之气象。

他望向眼前四头四臂的创世巨人,开口说道:“原来是初禅天主,梵天当面。”

梵天,乃是婆罗门教三大主神之一的创世神。

在印度种姓制度中,最尊贵的婆罗门便是梵天以口所化、刹帝利由其手所化、吠舍由其腿所化、低贱的首陀罗则是由其足所化。

佛教在印度兴起后,便对婆罗门教进行了冲击,婆罗门教尊崇的大神基本都被吸收入了佛教。

梵天成为了色界的初禅天主,即离生喜乐地之主宰,虽超脱凡人,亦只是佛教的护法神罢了。

甚至在藏传佛教的一些唐卡绘画或塑像中,还有各大金刚与菩萨脚下踩着梵天、湿婆、天女的形象,亦是表示了佛教对婆罗门教的压制。

婆罗门教认为宇宙的本体是大我之梵,而万物有小我之灵,梵我合一便是生命之大解脱。

姜朝证得大觉,无常无我,自然知道此法不得使人证入涅盘。这梵天创世神的名头虽然响亮,但亦无正果。

那梵天见姜朝大觉真身显露,又闻得此言,当即心生怒意,开口说道:“离开,否则就死!”

姜朝轻轻摇了摇头,说道:“吾道普照诸天,你不得阻挡,亦无法阻挡。”

“看来你选择死!”梵天怒喝一声,便抬起四臂向姜朝打来。

但见莲花生万朵,祥雾护千层,梵天的攻击竟半点近不得姜朝的身体。

姜朝淡笑道:“既然梵天欲阻我道,那便一同伏法吧!”

说罢,他的身形骤然生长,化作伫立虚空的巨人。

方才二人的体型差距就如同是蝼蚁与大象一般,如今同样是蝼蚁望大象,但蝼蚁已然变成了梵天,而姜朝则成了那个俯视众生的大象。

姜朝一掌按下,横断虚空,将梵天彻底笼罩。

......

哪吒闹海世界之中,哪吒身披混天绫,手握火尖枪,脚下踩着风火轮,在陈塘关上空与那三海老龙王战在一起。

那三个老妖龙平日里只知纵情享乐、飧食儿童,只仗着龙躯做些伤天害理之事,又如何能与哪吒抗衡。

便见哪吒足下风火轮真个如风似火,载着哪吒如流星般在空中飞闪不停,直将三只妖龙晃得寻不得迹。

又有那火尖枪,枪头燃的是一点三昧真火,若要碰着妖邪,瞬间便会将其灼烧殆尽。

那善御火的南海赤龙本来心中不以为意,只当此寻常凡火,却一时不察被哪吒长枪挑中身躯,当即身受三昧火,哀嚎着坠入大海之中,尸骨无存。

西海白龙与北海黑龙见状恼怒万分,白龙口吐冰雪,黑龙口吐阴风,合力席卷哪吒。

下方接引师父不