鸟儿可以在天空中翱翔, 可人类只能在陆地上生活。自从人开始观测天空,便产生了像鸟儿一样飞翔的渴望。
可自己太“重”了,飞不起来, 没有办法看到更广阔的天。
人无法了解天,那么就开始敬畏天,把天变得人格化和神格化。
对普通老百姓来说,天上有日月星辰, 有朵朵白云。羲和住在太阳上, 嫦娥住在月亮上, 云彩上面有宫殿, 那是玉皇大帝和王母娘娘居住的行宫。
天是神圣不可侵犯的。一旦天有异常,那就是神灵降灾的奏。
可现在, 天幕却提出了一概念——【银河系】【水星】
百姓满脑门子上挂着问号, 银河系是么,水星是么?
不他思考来, 天幕中出现新的画面。
镜一转, 天空中出现银河系的璀璨星图, 绚烂无比。
紧接着,镜越拉越近,来到太阳系,最令人瞩目的是——那个橘红灿烂的太阳。
紧接着,镜转向距离太阳最近的水星。
这是一颗灰扑扑的星球,很庞大, 很憨厚。
那熟悉的天音传来:【水星坑坑洼洼的, 有很多大小不一的环形山。】
镜越平原裂谷和盆地, 来到连绵起伏的环形山上。
中有一座被特地标注出来——李清照。
【以李清照命名的山和地球遥遥相望。】
【名人都想自己的名声走出国家,好家伙, 李清照直接走出地球了。(狗】
天幕下,人群中惊呼声不断,像是在看天书。
普通人不懂么水星地球,但是从古青青的语气中便能清晰地出来——这是无上的殊荣!
未来的国家人民如推崇李清照,甚至愿意用的名字来命名星星。
百姓突然感觉到了,么叫做浪漫,一中国式的浪漫。
星星的寿命如之长,和人相比接近于永恒,水星不死,李清照的名声不灭。
华夏上下五千,源远流长,博大精深,敬天法祖。
无数后世华夏人民对那些历史长河中闪闪发光的先贤,报以浪漫和绵长的热爱。
这一下,所有人都陷入了狂热的情绪。连从来不读书的人都想拿起书来开始读书了,谁不想被后人如推崇?
明清时期,很多女孩抬起来,以一所未有的渴望的眼神看着天幕。
这千来,社会对女子的束缚越来越重,没有读书,也深受“读书没用”的言论的绑架。
因为从小就生活在这个环境里,难免会随波逐流,并不觉得有么不对,路也黯然无光。
可现在,天告诉他,读书有用,女子读书更有用。
在古代,李清照活得非常潇洒。在未来,更是没有那么束缚女,才女是那么的被推崇,甚至可以用星星来命名。
本可以忍受黑暗,假如没有看光明。
也好想读书啊!
家中,那些不让读书的家长心中的想法也产生了松动。
“女子无才便是德”的说法好像是错的。
才女未来的社会地位居然如之高……
嗯,好像确实可以支持一下女儿读书。
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普通老百姓沉浸在对才女的推崇中,无比希望家里也能出一个千古流芳的才女。
那些看得懂天象的人则陷入了另一狂热。
东汉科学家张衡恨不得把自己隐分身成几十个,好把天上的信息全部记录下来。
明明已一把纪了,如今却高兴到直蹦:“我就知道浑天说是对的!”
实在上古代,就有人意识到盖天论是不对的。
后来在东汉学界,学者对天有两看法,一是天圆地方,一是浑天说。
张衡支持浑天说。他在家苦心钻研天文数学古籍,在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上,做了一个更加全面精确的浑天仪。
他觉得,天把地包起来,就像鸡蛋壳裹着蛋黄,地球就像一个蛋黄。
这已非常接近现代天文学的球面天文学。
可浑天学说太荒谬,普通人很难理解球面的概念,所以还是盖天说最为盛行。
直到唐代,浑天学说才占领上风。
张衡如今管中窥豹,看了未来科技拍的画面,感觉到一个新世界的大门,正在向他缓缓打开。
这让他如何不激动?
他立刻拿起笔,疯狂运算,浑天说比盖天说靠谱得多,可还不够。