武将对此举纷纷叫好。

可蔡思等文官虽不太赞同，却也明白这是楚王要明示河北军民，和金国必有一战，且是那种只可进不能退的大战。

得益于陈初在淮北系中如日中天的威望，便是有不同意见，蔡思、蔡坤等人依然全力投入了备战中。

十一月十三日，来自金国南京路的使者抵达东京，递交了一封言辞激烈的国书。

再次指责了齐军越境杀害金军一事，着重强调了‘大金本不欲行征伐，然齐国以子侄之邦，屡屡犯上国威严，大金忍无可忍，若齐国再不交出凶徒，大金天兵至时，便是尔等国灭身死之时！’

兵部尚书张纯孝，则和蔡思一样，一口咬死齐军并未越过界河，金军犯境、齐军抵抗，并无过错。

双方又是一番嘴炮。

但杀气腾腾的国书，昭示着此次边祸终于滑向了无可挽回的深渊。

朝廷百官谁都不怀疑，此次金国必然报复，只是事发的河间府距离黄龙府太过遥远，待消息传至，金国兵马南来，至少需一个多月时间。

悲观者认为，齐国国祚，大约就剩这一个多月了。

因去年先皇驾崩，今年刚改的‘宣庆’年号，极有可能再无‘宣庆二年’。

而以礼部尚书杜兆清为代表的乐观者则认为，齐军既然能全歼近千金军，那便有可能再打一场胜仗。

但不管是悲观者还是乐观者，暂时没有投降派。

一来，这次沧州事件，楚王亲自参与了，若照金国要求，交出凶手，难不成要交出楚王？

这话谁敢说.

二来，也和嘉柔的态度有关不久前殿下又是加封楚王为河北督抚元帅，又是支援粮草，抵抗的意志十分明显。

连殿下都如此，谁再跳出来未免显得太过看不清局势。

相比朝堂内忧心忡忡的百官，民间对此却反应不一。

有人觉着齐军破天荒的成建制歼灭金军，代表着汉家雄风又起，自此后再不受那金人鸟气！

也有人觉着，天下大乱就在眼前了，有些大户人家已开始训练家丁、囤粮自保。

不管哪样想法，刚安稳了几年的生活又要被打破，却成了民间共识。

这种情况下，到底是齐金两国谁先生事，便成了一件重要的事。

十一月中旬，‘促报会’理事何幸甫召集各地报馆驻在东京的代表，亲自去往河北路，试图一探究竟。

数日后，战地媒体团抵达沧州，留在当地的陈英朗热情款待后，并妥善做出安排。

先用了两天时间带领媒体团视察了金军犯境后一路烧杀的现场.至今那些村庄中仍旧残留着焚烧后的残垣断壁，个别幸存者对媒体团讲起初五深夜至初六凌晨的遭遇，依然不能自抑。

种种惨况令人闻之落泪。

随后，陈英朗又安排众多事件亲历者接受采访，其中有士子代表陆元恪、有乡绅代表陶员外、有妇人代表丁娇、有军人代表焦屠，亦有牢城营囚犯代表

如此复杂多样的阶层，无疑极大增加信息真实度，也因此积累了大量一手资料。

据闻，《大齐七曜刊》主编邹正道在采编时，数次落泪。

十一月二十六，战地媒体团返回东京。

翌日，《儒报》《大齐七曜刊》《蔡州五日谈》等十余家报馆同时报道了此次河北路之行的所见所闻。

儒报头条先以极其血腥的写实手法，公开了幸存者的亲眼见闻‘丁壮者即加枭首；妇人者淫辱后填于井；婴儿贯于槊上，盘舞以为戏’

令人不寒而栗的描述后，儒报又将‘临危不惧、组织百姓躲藏’的陈英朗、朱春等士子当做了典型，大肆赞扬一番.

其实就是暗示读者，危难之际还需士人振臂一呼，特别是那被金军俘虏后，面对酷刑亦不肯吐露百姓藏身之地的朱春，被当做士人风骨之外在表现，狠狠吹捧了一番。

儒报当年一场大火后，进行了人员改组，但众多编辑中依然以儒生为主多多少少还是夹带了少许私货。

而大齐七曜刊久在东京，他们的报道风格更偏重朝堂.总之，由邹正道亲笔的报道中，隐晦提醒朝堂诸官，金国狼子野心，十余年未变，不该再对金虏抱有幻想，朝堂上下一心支持楚王御强敌于国门之外，方可在死地中觅得一线生机。

除了这两家报馆，态度最为鲜明坚定的，自然要属蔡州五日谈。

阿瑜撰写的头版头条中，言道：‘若无楚王于河北拒敌，昨日沧州被戕之百姓，便是万千齐民明日之遭遇。

金人凶残，十二年前东京城惨状已是明证，若此刻谁人再敢言割肉饲虎、委曲求全，非蠢既坏！

今，我河北路有淮北强军、有潘雄等悍勇义民、有中原万千百姓、有久经战阵之西北强军！

河北路为我齐国屏障，齐国全境则是河北路之后方。

我大齐两千万军民，若儿郎人人如焦、朱舍身往死，若妇人个个如丁氏作巾帼英物，区区金国，有何惧之？’

阿瑜这篇报道很重要，上来便用‘非蠢既坏’堵住了可能存在的‘投降派’的嘴，几乎等于言明了此时若谁再敢提‘委曲求全’，便是国贼。

接着，又