伍江便稍作整理，在报告上水了七八百字，还画了个小图，标注灵子世界和物质世界，再把灵子世界分成一大堆小东西。

所谓灵子世界，与其说是学术定义，不如说是哲学问题。

如果前提一定是“可以被不同人观测到同样的景色”，那么灵子世界就是不存在的，因为它确实无法被正经手段观测，是纯意识和灵能层面的东西，从军队对梦魇区的管理来看，一些所谓的入口，大概率也是有进无出。

反过来如果承认灵子投影与投影战争，那么灵子世界就一定存在，并且具有其特色化的世界规则。可以把投影当作灵子世界里一个个浮岛，它们偶尔会碰在一起，重新分配各自领土。

按这个逻辑理下去，搞不好各种宗教的教徒们反而更容易窃取到灵子世界的力量，如同那些怪物。毕竟与学术不同，信仰的前提条件就是相信那些不切实存在的东西。

话又说回来，学术层面随着研究领域细分，现阶段也走向了以“相信”而非“质疑”为前提条件的研究怪圈。

因为领域细分过于严重，一个成果放到全世界，可能要等几年才有人做重复实验，甚至完全没有，“相信”进步，可能被坑，也可能让自己跟上学术前沿，“不信”的肯定不被坑，但可能过几年行业被取代直接失业了。

也因此，哪怕是学界完全不待见的灵子投影说，也具有一定传播力，连庄琴都知道。

当然也不排除庄琴直接拿到伍江演讲记录才知道名词的可能。