髅炎鬼（八星 A2600D2000）
不死族效果怪兽炎系效果：1回合1次，可以从手卡把1只「燃烧骷髅头」特殊召唤。这个效果发动的回合，自己不能进行战斗阶段。此外，可以作为自己的抽卡阶段时进行通常抽卡的
代替，把自己墓地存在的1只「燃烧骷髅头」加入手卡。
速度之王☆骷髅炎鬼（十星A2600D2000）
不死族效果怪兽风系效果：这张卡不能通常召唤。把自己墓地存在的1只「骷髅炎鬼」从游戏中除外的场合可以特殊召唤。1回合1次，可以给与对方基本分自己墓地存在的「燃烧骷髅
头」数量×400的数值的伤害。此外，这张卡从场上送去墓地时，可以把自己墓地存在的1只「骷髅炎鬼」特殊召唤。
说起来，游戏王之中不死族的高级精灵不是非常的多，但是看到这些个属性，姜军就感觉到头皮发麻。
为什么？因为从前面的经验来看，所谓的不能够直接召唤，只能够特殊召唤，那就是意味着使用着没有魂力要求的硬性限制，就和这些家伙能够通过种种手法召唤一些高
级精灵一样。
当然，他们现在召唤的高级精灵，很可能是属于次一级的，比如金玲的吸血鬼女王，很明显就是吸血鬼创世祖次一级的存在，这一点毋庸置疑。
所以说，即便是这些巨头不在这些年轻一代手里，但是很可能也是和老一辈的当家人有联系，到时候事情的发展甚至会非常的难以琢磨。除此之外，这些千奇百怪的效果也是牛叉的吓人。什么陷阱无效啊，什么一次性攻击对方每一个精灵啊等等。尤其是最有一个骷髅炎鬼，居然还有升级版的存在
，日后要是遇到，绝对要注意再注意。至于其他不死族，先让九彩天柱去收集一下，日后如果遇到相似的也好有个对照，什么魔兽、暗黑等等都是有大量不死族的怪物，会不会出现在这个世界是一个
问题，但是做不做准备又是另一个问题。
像是什么死亡骑士、地穴领主、巫妖王之类的先了解清楚无疑是没有什么坏处的。回过头来，姜军想起自己是在考虑远古氏族和这方面相关的问题。无疑，从一开始的人物系统中，姜军能够看得出来，这个所说的就是人道的传承，说的是人族
。
那么人族之中有谁是这个方面的存在呢？不死族，明显给人的感觉是负面的姜军首先想到的就是魔神蚩尤的九黎族。不过，九黎族归根究底不过是蛮族罢了，身体强悍也仅仅是环境导致的，却是和不死
族没有什么关联。说到不死，说道冥族，那么就是冥界的问题，十殿阎王这些貌似和人道传承没有什么直接的联系，虽然他们的称号似乎和人间帝王有所关联，但是应该不算是人
道传承。这么一想，姜军就想到了所谓的巫族。当然，按照一般的传说而言，巫族无疑并不是人族。但是，姜军却是对此略有所知，而且之前的句芒族很明显告诉我们一
个道理，那就是巫族是属于人族的。事实上，从远古神话篇章山海经而言，十二祖巫都是人间圣皇的传承，而广为人知的共工，大家也都知道，之所以怒触不周山，一般的研究都是认为争夺人间共
主之位失败的原因，很明显，这就说明共工族乃是人族的一支。
想到这里，一个人的名字进入的姜军的脑海之中——玄冥。中国古代主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。而道家则用来形容“道”的，道教称肾之神。到汉代，民间用来指阴间，九泉；同时用于汉代郊祀歌名
，歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。
当然，一般来说，姜军最清楚的就是雨神，因为玄冥就是十二祖巫中的雨之祖巫。
但是，若是真的借此指代不死族，却也说的过去。
不死冥族、北方鬼冥玄武密境不死冥族。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。再加上玄冥的法相：狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥(雨)。硬要说和骷髅有点关系，那也是很正常的。