教会的第一波增援来得很快，一共五个人，第二天中午就到了。

这五个人的编制隶属于郡教堂，据说是在郡一级范围内，专职负责处理各种非凡事件的驱魔小队，已经全员到齐。

——按照韦恩的理解，这帮人，大概就是所谓的“重案组”了。

美利加联邦的“郡”，是行政上的土地划分，面积大概和韦恩前世所在的华夏里的一个“市”差不多。

不过区别在于，前世华夏通常意义上的“某某市”，指的其实是“某某市直管的城区范围”再加上“周边的若干个县”。

但是在美利加联邦，所谓的“城市”，就只包括了城市直属的城区范围。周边其它小镇之类的地方，并不归它管。

因此美利加联邦的“郡”，单以面积而论，通常都是比美利加联邦里的“城市”要大的，一个郡里甚至可以包含几个小城市——城区面积比“郡”还大的巨无霸城市，其实也不是没有，不过只有极少数的特例。

更有趣的是，居民们的自治权具有“排他性”，所以郡里的“小镇”和“城市”，和郡政府并不是所谓的上下级关系。

比如在居民们自治范围内的事项，郡长想插手，那就需要当地市长或者镇长的“支持”和“配合”。

但是郡长并没有权力直接“下命令”，也没有权力直接更换当地的市长或者镇长。

某些比较有人脉和资历，并且善于经营的市长或者议员，在郡议会选举的时候，甚至能轻易地把所谓的“郡长”给换下去或者送走。

谁怕谁，那还真不一定。

之所以要提这个，

是因为郡里的驱魔小队一来，韦恩、哈克牧师和伊妮莎，似乎就被一脚踢出了调查工作组。

驱魔小队的队长是个二十出头的年轻男人，名字叫做乔弗里。

油头粉面，注重仪表，看人都是用鼻孔看的，像个娇生惯养出来的唯我独尊公子哥。

这位乔弗里大帝一来，直接就是一套否认三连——

“镇里的治安官？涉及到‘堕落者’的事情，不归治安官管，在我们需要的时候，你只要配合就行了。”

“新来的牧师？估计你对这里也还不熟悉，那你待在教堂里就行，调查的事情就由我们接手了。”

“驱魔师协会的成员？好吧，你已经调查到的情况，我们会如实记录并上报。但是后续的调查，暂时不需要你继续参与，也请不要妨碍我们的行动。”

然后乔弗里就带着驱魔小队的成员，按照格林斯潘先生的供述，直接抓人去了。

半天时间抓齐了人之后，驱魔小队把几个嫌疑人都暂时关押在了教堂里，开始逐个审讯，同时也不让韦恩他们几个人靠近。

伊妮莎对此似乎没什么意见，被哈克牧师叫到办公室里之后也没说什么话，就掏出一根胡萝卜在那啃着，然后看哈克牧师发飙。

哈克牧师气呼呼地拍桌子：

“教区牧师是教区内的直接管理者，事件的调查一开始也是我们在进行，这个乔弗里有什么权力把我们排除在外？”

同样被叫过来的韦恩，则捧着个杯子，和伊妮莎一块在围观哈克牧师发脾气。

韦恩对那位乔弗里也有点看不爽，所以他在围观之余，同时也在考虑要不要煽风点火看热闹：

“既然是我们先寻求的教会支援，而他们也配合着过来了，那可能这就是他们的做事风格？我们不如就等结果呗？”

可惜哈克牧师很快就哑了火，之后他想了想，觉得驱魔小队的做法，其实也还算合理。

于是这火还没点起来，就自己先灭了。

不过哈克牧师还是非常不爽地一连又拍了好几下桌子。

合理是合理，

但还是觉得好气。

……

调查进行到现在这个份上，韦恩对这个案子的积极性，如今已经掉了大半。

案件的脉络已经基本清晰——

按照格林斯潘先生的供述，约翰医生他们的这个邪神信徒组织，之前做的事情大概就是分工到指定的地方，投放“具有神力”的东西，传播瘟疫。

然后他们还会收集被感染的尸体，转运到特定的地方去。

至于那些尸体最后到了哪里，具体又是拿来做什么的，格林斯潘先生也不清楚——他自称并不想介入过深，有意不去具体过问。

但是韦恩估摸着，大概会跟那个“神使”所能使用的非凡力量有关，又或者是拿去做类似约翰医生身上的那种“脏弹”之类的玩意去了。

所以除了最后的那个“神使”暂时还没揪出来，谜团基本上都已经解开。

剩下的，无非就是“具体是谁”，以及“谁具体干了哪些事情”的细节问题。

镇民们的态度也很容易推测——

信仰圣灵的人们，会本能地厌恶和排斥这些信仰邪神的“异端”或者“邪教徒”。

不过在这些邪神信徒并不针对镇民以及自由民的前提下，

镇民们虽然或许会在他们造成严重后果之后，谴责并且要求惩罚他们，但是在事件发生之前，却也很可能会默许，甚至是暗中支持他们针对原住民策划袭击的