“见过使君、见过君侯，小老儿就猜到使君会亲至建邺，建邺有救，天下有救……”

跃龙军寨知寨乃是朝廷任命的官员，早就找借口逃往建邺城中，目前跃龙寨除了刘衍安排的周山外，还有几名头领，皆是右骁胜军退下来的老武吏。

驻戍分置之后，跃龙军寨就成为右骁胜军第一厢部分将卒的驻寨。

目前是战时，依军制每户出一丁编入营伍为卒，其余家小皆置于跃龙军寨孳息繁衍；兵卒战死、受伤致残或年老力衰不能为卒，则以兄弟子侄顶替为卒；绝丁户方可勾销军籍。

因此跃龙军寨除了绝大部分青壮作为预备兵员都接受过操练外，还有不少从右骁胜军退下来休养的老兵卒老武吏。

特别是退下来颐养天年的老武吏，平时也会参与军寨的管理，他们有管理组织能力，也有足够的威望。

说实话，这些军寨只要善于组织，战斗力不会差，兵刃铠甲不说多精良，常规的皮甲、刀枪、短弓却是不缺的。

徐怀率部在河滩休整，没有前往跃龙军寨，周山就带着寨子里主事的几名老武吏及嫡亲子弟过来参拜。

看到徐怀的出现，这几个老武吏更是热泪盈眶，满是皱纹的枯手，抓住刀柄，跪在地上立誓要率领子弟，追随徐怀击杀虏寇。

原因无他，因为他们是太原遗民。

天宣末年，河东路诸州县皆陷，许蔚、文横岳率领十万军民守太原经年，断粮已久，不要说马匹等牲口了，所有的皮甲、皮靴、武装革带以及城里所有的树皮，甚至树芯都全部剥下来充饥。

每天有不计其数的饿死，到最后都这些饿死、病死者的尸体，都没有力气抬出去安葬，任其在屋舍中腐烂。

太原军民灭绝悬于一刻，是谁率部千里奔袭创造世人想都不敢想的传奇战绩？

是靖胜侯徐怀，是追随靖胜徐怀的楚山众。

太原之围既解，十万军民经过短期的休整，随后顺利翻越吕梁山撤往河中府，又随许蔚、文横岳经洛阳府南下到襄阳暂居。

建继帝在襄阳登基，以张辛、邓珪、杨麟、刘衍四人为将重新组编左右宣武军、左右骁胜军，除了四人旧部人马外，更主要就是从南撤太原军民之中挑选健锐补入营伍，奠定了新编禁军敢拼敢杀、不容小看的战斗力基础。

随着帝都南迁以及驻戍分置，太原遗民也都陆续迁到建邺周围安置下来。

他们没有想到，就算是迁到长江以南，也无法避开战火的蹂躏，而右骁胜军一部在许璞的统领下，在庐州新败，其中大半都是他们的兄弟子侄。

刘衍安排周山接管跃龙军寨的防务，告诉他们京襄一定会派援兵过来，他们也坚信这一点，只是没有想到京襄援军来得这么快，更没有会是靖胜侯徐怀亲至。

周山说徐怀就带着六七百兵马过来，其他援兵还遥遥无期。

这有什么打紧的？

跟着靖胜侯杀胡狗子，战死沙场也壮哉！

诸老吏老卒经历太原守卫战之后，生死早就看开了，但绝不想死得窝囊啊。

看着诸多老武吏热泪盈眶的带着子弟持刀单膝跪在河滩前请战，张雄山、朱桐他们这时候才彻底明白过来，徐怀为何有独闯建邺以抵胡虏的自信了。

建邺附近有七八万太原遗民安置于山泽湖荡之间的军寨之中，除开已编入禁军的子弟外，至少能征募七八千以命相效的青壮健锐。

而此时驻守建邺等城的两万宿卫禁军，其中又有三分之一的将卒，乃是太原遗民子弟——他们得知徐怀亲至建邺抵御胡虏，所爆发出来的激昂斗志，胡虏需要消耗多少兵马才能打灭掉？

朱沆此时却是心情复杂，一方面感到建邺解围有望，一方面也是没有想到徐怀在太原遗民心目的地位，已经无人所能取代了。

许蔚已逝，文横岳也奄奄一息。

而这些太原遗民曾几何时乃是先帝奠定权柄的基础。

想汝颍会战期间，多少大臣劝阻先帝亲征，先帝一道诏旨，诸军云集，完全不受众臣掣肘。

也曾几何时，太原遗民也可以说是赵氏宗室立足江淮的根基，就算绍隆帝登基之后，与汪伯潜、杨茂彦等人百般排斥张辛、刘师望等先帝旧系，也没有觉得太原遗民会有什么问题，也是排除困难，尽可能将太原遗民安置在建邺附近。

太原遗民之前的表现也绝对令人满足。

除了两座被假扮败兵骗开寨门、主要也是想接纳禁军败逃的军寨遭受灭顶之灾外，其他军寨无一投降或陷落，无数青壮甚至满头苍苍者仍然勇敢的拿起刀枪进行积极的防御抵抗。

这一切都证明太原遗民乃是赵氏宗室坚固的藩篱。

然而从今往后，一旦徐怀与赵氏宗室分道扬镳，太原遗民会选择站到哪一边？

眼前的这一幕，应该有所昭示了吧？

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