母族的庇佑，他们的母亲也难以自主自己的命运。

侥幸成为太后邵氏（朱见深贵妃）留遗命：今后朝廷选女入宫，不准下江南采选，算是她给江南女子留下的大恩】

天幕语气突然加重：【的确是大恩！

若嫔妃殉葬未被取消，等待她们的命运只能是殉葬】

秦始皇仔细回忆，才想起天幕首次讲述的话：近五十人为明太祖殉葬？

啧，他小小地撇嘴：明太祖不怕殉葬嫔妃，在地下找他拼命吗？

想要保持生前威仪，嫔妃哪比得上军队？

他精选大秦锐士，仿照其模样塑出人俑，在地下为他冲锋陷阵，再展大秦虎狼之军凶猛！

【朱元璋为不重现元后宫祸乱大事，他直接掐断后宫干政源头，为确保女子不逾越祖制，走时还让无子嗣嫔妃殉葬。

殉葬风气吹遍大明上下，竟形成女子殉葬惯例】

咱让嫔妃陪葬？

听清后人讲清未来他干了什么后，朱元璋虎目瞪圆，神情炸得连方言都甩了出来：“俺要她们陪葬干什么？”

不是，后人你看看咱定下的祖宗规矩啊！

看看上面有没有写：朱重八让嫔妃陪葬啊！

他吼完才发现所有人都注视着自己，朱元璋恼羞成怒：“看什么，标儿你说！”

朱标斟酌着词小心道：“爹，你有没有下令殉葬不重要，重要的是后人认为你下令了，”

“小兔崽子”朱元璋大怒，弯腰脱鞋扔向不孝儿：“还不向天幕澄清流言！”

【殉葬之风从朝廷蔓延到民间，如大风刮过中原。

大明为何这么轻视女子？】

天幕否认：【不，他们不是轻视女子，而是轻视无权又无用的女子】

【大明一朝，女子拥有权力最重的地区，是少数民族地区】

天幕现出一张圆形的分区图，上面用颜色区分开来，其内容一目了然十分清楚。

李世民立即动笔：快快快，抄后世作业。

【大明政局稳定后，形成以京畿—郡县府州路－内藩诸侯国土司－边区、军卫所－羁縻州府、藩部－朝贡国、外夷、化外之国为主的七级政治影响结构。

在七级政治影响结构中，土司位于第三级，其政治地位与诸侯享有同等地位，可见土司对大明而言非常重要。

这些边疆民族的族长/君长，有部分人为女子】

武则天抬头仔细看过女土司名讳：

田州瓦氏率狼兵至苏州，主战倭寇，杀退敌人；

泗城州卢氏参与镇压贵州苗乱，被封为贞寿夫人。

...

忍不住击掌赞道：“谁说女子不如男，不过是没机会展现罢了。”

她的话无人应答，群臣沉默地看着天幕继续播放的文字：

云南需益州知州阿卑故亡后，由小妾适壁袭职。

贵州普安州隆畅死后，由女儿阿铎承袭。

...

【这些女土官中有正妻，有小妾也有儿媳，她们男子一样，有袭职丈夫/公公职位的权力。

对于女子承职管理当地，朱元璋的态度是承认她们有政治权力：凡土司之官，其子弟、族属、妻女等，从其俗皆可袭替。

为什么明廷会主动承认边疆民族女子参政权？】

司马光抨击：“后人牵强附会！”

边疆民族乃狄族群居之所，未经教化自然不懂阴阳协调之理。

朝廷认其俗，是为了抚之以安静，才采取的因俗而治，以夷治夷罢了。

后人岂能用边疆民族同等中原女子？

王安石忍不住直言：“你嘀咕有什么用？对天幕说啊，看后人会怎么回应？”

司马光噎住，指着他的手不停颤抖，却半晌不肯张口。

【因为她们有能力帮助大明！

如贵州两位璀璨明珠：刘淑贞和奢香，她们都是彝族女土司，为明开拓西鄙，世世保境。

朱元璋以锦绮、珠翠、金环、袭衣、如意冠等相赐，封奢香为顺德夫人、刘淑贞为明德夫人】

朱棣一愣，奢香夫人？

随即想起来她是谁，是个行事大气有度的巾帼苴慕（君长）。

想到她率部开置两条驿道，打通贵州诸部，让西南彻归大明。

他摩挲着指节，想起太祖之言：奢香归附，胜得十万雄兵。

朱棣侧目看向朱高炽：“朕记得奢香夫人独子阿期陇前些年学成而归，太祖赐姓‘安’取名‘的’，给朕记下，待天幕结束后，再赏安的以镇西南？”

朱高炽正想应承，殿内响起一道有节奏的男声：

不等三更过天晓白

奢香夫人赶月归来

...

历代君臣首次听到念叨似的歌声，颇有些不习

惯地动了动身子，听了半晌终于听出他讲的是什么？

说的是奢香夫人的故事。

秦始皇&刘彻&李世民&赵匡胤朱元璋心下发酸：朕的歌呢？

后人朕的歌曲呢？难道你们没给朕写乐？

心中正不是滋味，正眼巴巴询问